قالَ حَمّادٌ: فَقُلتُ: وأيُّ الأَيّامِ هِيَ؟ قالَ عليه السلام: أوَّلُ خَميسٍ فِي الشَّهرِ، وأوَّلُ أربَعاءَ بَعدَ العَشرِ مِنهُ، وآخِرُ خَميسٍ فيهِ. فَقُلتُ: كَيفَ صارَت هذِهِ الأَيّامُ الَّتي تُصامُ؟

فَقالَ عليه السلام: إنَّ مَن قَبلَنا مِنَ الامَمِ كانَ إذا نَزَلَ عَلى‌ أحَدِهِمُ العَذابُ نَزَلَ في هذِهِ الأَيّامِ، فَصامَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله هذِهِ الأَيّامَ المَخوفَةَ.[1245]

722. صحيح مسلم عن عائشة- حينَ سُئِلَت عَن صَومِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله-: كانَ يَصومُ حَتّى‌ نَقولَ: قَد صامَ، ويُفطِرُ حَتّى‌ نَقولَ: قَد أفطَرَ، ولَم أرَهُ صائِماً مِن شَهرٍ قَطُّ أكثَرَ مِن صِيامِهِ مِن شَعبانَ؛ كانَ يَصومُ شَعبانَ كُلَّهُ، كانَ يَصومُ شَعبانَ إلّاقَليلًا.[1246]

723. الإمام عليّ عليه السلام: حُبِّبَ إلَيَّ الصَّومُ بِالصَّيفِ.[1247]

724. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يَدخُلُ إلى‌ أهلِهِ ويَقولُ: عِندَكُم شَي‌ءٌ وإلّا صُمتُ؟ فَإِن كانَ عِندَهُم شَي‌ءٌ أتَوهُ بِهِ وإلّا صامَ.[1248]

725. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا كانَ اليَومُ الَّذي يَصومُ فيهِ أمَرَ بِشاةٍ فَتُذبَحُ وتُقطَعُ أعضاءً وتُطبَخُ، فَإِذا كانَ عِندَ المَساءِ أكَبَّ عَلَى القُدورِ حَتّى‌ يَجِدَ ريحَ المَرَقِ وهُوَ صائِمٌ، ثُمَّ يَقولُ: هاتُوا القِصاعَ، اغرِفوا لِآلِ فُلانٍ، وَاغرِفوا لِآلِ فُلانٍ،

[1245]. الكافي: ج 4 ص 89 ح 1، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 82 ح 1786 تهذيب الأحكام: ج 4 ص 302 ح 913 وفيه« صوم الدهر» بدل« صوم الشهر»، ثواب الأعمال: ص 104 ح 1 نحوه عن محمّد بن مروان، الدروع الواقية: ص 55، بحار الأنوار: ج 97 ص 101 ح 27.

[1246]. صحيح مسلم: ج 2 ص 811 ح 176، سنن النسائي: ج 4 ص 200، الموطّأ: ج 1 ص 309 ح 56 وليس فيهما ذيله من« كان يصوم شعبان كلّه»، مسند ابن حنبل: ج 9 ص 474 ح 25155، صحيح ابن حبّان: ح 8 ص 399 ح 3637 كلّها نحوه وراجع: فضائل الأشهر الثلاثة: ص 66 ح 50.

[1247]. مستدرك الوسائل: ج 7 ص 505 ح 8758 نقلًا عن لبّ اللباب للراوندي.

[1248]. تهذيب الأحكام: ج 4 ص 188 ح 531، منتقى الجمان: ج 2 ص 554، عوالي اللآلي: ج 3 ص 135 ح 15 كلّها عن هشام بن سالم.