در روايت ديگرى امّ سلمه مى‌گويد:

اگر از عايشه بپرسى، به تو خواهد گفت كه اين آيه در خانه من (امّ سلمه) نازل شده است.[70]

شيخ مفيد، در اين باره مى‌گويد:

اصحاب حديث، روايت كرده‌اند كه در باره اين آيه، از عمر، سؤال شد و او گفت:

«در باره آن، از عايشه سؤال كنيد» و عايشه در پاسخ گفت: «اين آيه در خانه خواهرم امّ سلمه نازل شده است. پس در باره آن، از او بپرسيد كه در زمينه اين آيه، از من آگاه‌تر است».[71]

بنا بر اين، اگر صحّت رواياتى را كه بدانها اشاره شد[72] بپذيريم، بايد بگوييم كه در ادامه رويداد كسا، افراد ديگرى (مانند: عايشه همسر پيامبر صلى الله عليه و آله و زينب دختر امّ سلمه) نيز شاهد آن بوده‌اند و آنها نيز از پيامبر صلى الله عليه و آله همان تقاضاى امّ سلمه را داشته‌اند و پيامبر خدا به آنها پاسخ منفى داده است و احتمالى كه برخى از محدّثان‌[73] در «تكرار چند باره اين رويداد» داده‌اند، امرى بعيد به نظر مى‌رسد.

5. آنچه به «حديث كسا» شهرت يافته است‌

تا اين جا روشن شد كه حديث كسا- به شرحى كه گذشت- قطعى و غير قابل ترديد و بيانگر يكى از مهم‌ترين ويژگى‌هاى اهل بيت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، يعنى ويژگى طهارت و عصمت آنهاست؛ ليكن در اين اواخر، متنى به عنوان «حديث‌

[70]. ذخائر العقبى: ص 24، شرح الأخبار: ج 2 ص 337.

[71]. الفصول المختارة: ص 53- 54.

[72]. ر. ك: ص 39( بخش يكم/ فصل يكم/ عايشه).

[73]. ر. ك: ذخائر العقبى: ص 57، الصواعق المحرقة: ص 144، ينابيع المودّة: ج 1 ص 323، اهل بيت در آيه‌تطهير: ص 51.