لَأَخبَرتُهُما أنّي أعلَمُ مِنهُما، ولَأَنبَأتُهُما بِما لَيسَ في أيديهِما، لِأَنَّ موسى‌ وَالخِضرَ عليهما السلام اعطِيا عِلمَ ما كانَ ولَم يُعطَيا عِلمَ ما يَكونُ وما هُوَ كائِنٌ حَتّى‌ تَقومَ السّاعَةُ، وقَد وَرِثناهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وِراثَةً.[981]

523. الكافي عن الحارث بن المغيرة: قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: إنّي لَأَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرضِ، وأعلَمُ ما فِي الجَنَّةِ، وأعلَمُ ما فِي النّارِ، وأعلَمُ ما كانَ وما يَكونُ.

ثُمَّ مَكَثَ هُنَيئَةً فَرَأى‌ أنَّ ذلِكَ كَبُرَ عَلى‌ مَن سَمِعَهُ مِنهُ، فَقالَ: عَلِمتُ ذلِكَ مِن كِتابِ اللَّهِ عز و جل، إنَّ اللَّهَ عز و جل يَقولُ: فيهِ تِبيانُ كُلِّ شَي‌ءٍ[982].[983]

524. الإمام الصادق عليه السلام: قَد وَلَدَني رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وأنَا أعلَمُ كِتابَ اللَّهِ وفيهِ بَدءُ الخَلقِ، وما هُوَ كائِنٌ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ، وفيهِ خَبَرُ السَّماءِ وخَبَرُ الأَرضِ، وخَبَرُ الجَنَّةِ وخَبَرُ النّارِ، وخَبَرُ ما كانَ وخَبَرُ ما هُوَ كائِنٌ، أعلَمُ ذلِكَ كَما أنظُرُ إلى‌ كَفّي، إنَّ اللَّهَ يَقولُ: فيهِ تِبيانُ كُلِّ شَي‌ءٍ.[984]

525. الإمام الرضا عليه السلام: أوَلَيسَ اللَّهُ يَقولُ: «عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‌ غَيْبِهِ أَحَداً^ إِلَّا مَنِ ارْتَضى‌ مِنْ رَسُولٍ»[985]؟ فَرَسولُ اللَّهِ عِندَ اللَّهِ مُرتَضىً، ونَحنُ وَرَثَةُ ذلِكَ الرَّسولِ الَّذي‌

[981]. الكافي: ج 1 ص 260 ح 1، بصائر الدرجات: ص 129 ح 1، وص 230 ح 4 نحوه، دلائل‌الإمامة: ص 280 ح 218، تأويل الآيات الظاهرة: ج 1 ص 103 ح 8، بحار الأنوار: ج 13 ص 300 ح 20.

[982]. يشير عليه السلام بالمعنى إلى قوله تعالى:\i« تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ»\E( النحل: 89).

[983]. الكافي: ج 1 ص 261 ح 2، بصائر الدرجات: ص 128 ح 5 و 6، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 249 عن العلاء بن سيابة نحوه، تأويل الآيات الظاهرة: ج 1 ص 103 ح 7، بحار الأنوار: ج 26 ص 111 ح 8، وراجع: تفسير العيّاشي: ج 2 ص 266 ح 56 وكشف الغمّة: ج 2 ص 418.

[984]. الكافي: ج 1 ص 61 ح 8، بصائر الدرجات: ص 197 ح 2 كلاهما عن عبد الأعلى بن أعين، بحار الأنوار: ج 92 ص 98 ح 68؛ ينابيع المودّة: ج 1 ص 80 ح 20 عن عبد الأعلى بن أعين وراجع: تفسير العيّاشي: ج 2 ص 266 ح 56.

[985]. الجنّ: 26 و 27.