أم بِنَهارٍ، في سَهلٍ أم في جَبَلٍ.[944]

492. الأمالي للطوسي عن المجاشعي عن الإمام الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام: قالَ عليّ عليه السلام:

سَلوني عَن كِتابِ اللَّهِ عز و جل، فَوَاللَّهِ ما نَزَلَت آيَةٌ مِنهُ في لَيلٍ أو نَهارٍ، ولا مَسيرٍ ولا مُقامٍ، إلّا وقَد أقرَأَنيها رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وعَلَّمَني تَأويلَها.

فَقالَ ابنُ الكَوّاءِ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، فَما كانَ يَنزِلُ عَلَيهِ وأنتَ غائِبٌ عَنهُ؟

قالَ: كانَ يَحفَظُ عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ما كانَ يَنزِلُ عَلَيهِ مِنَ القُرآنِ وأنَا عَنهُ غائِبٌ، حَتّى‌ أقدَمَ عَلَيهِ فَيُقرِئَنيهِ ويَقولَ لي: يا عَلِيُّ، أنزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ بَعدَكَ كَذا وكَذا وتَأويلُهُ كَذا وكَذا، فَيُعَلِّمُني تَنزيلَهُ وتَأويلَهُ.[945]

493. الإمام عليّ عليه السلام: ما نَزَلَت عَلى‌ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله آيَةٌ مِنَ القُرآنِ إلّاأقرَأَنيها وأملاها عَلَيَّ فَكَتَبتُها بِخَطّي، وعَلَّمَني تَأويلَها وتَفسيرَها، وناسِخَها ومَنسوخَها، ومُحكَمَها ومُتشابِهَها، وخاصَّها وعامَّها.[946]

494. حلية الأولياء عن عبد اللَّه بن مسعود: إنَّ القُرآنَ انزِلَ عَلى‌ سَبعَةِ أحرُفٍ، ما مِنها حَرفٌ إلّالَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ، وإنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام عِندَهُ عِلمُ الظّاهِرِ وَالباطِنِ.[947]

[944]. الطبقات الكبرى: ج 2 ص 338، تاريخ الخلفاء: ص 218، تاريخ دمشق: ج 42 ص 397، المناقب للخوارزمي: ص 64 ح 92 كلّها عن أبي الطفيل، كنز العمّال: ج 2 ص 565 ح 4740؛ تفسير العيّاشي: ج 2 ص 283 ح 31، وراجع: الأمالي للصدوق: ص 523 ح 1158 والعمدة: ص 264 ح 416 و شواهد التنزيل: ج 1 ص 42 ح 32.

[945]. الأمالي للطوسي: ص 523 ح 1158، بشارة المصطفى: ص 219، الإحتجاج: ج 1 ص 617 ح 140 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 10 ص 125 ح 4، وراجع: كتاب سُليم بن قيس: ج 2 ص 802 ح 31 وبصائر الدجات: ص 198 ح 3.

[946]. الكافي: ج 1 ص 64 ح 1، الخصال: ص 257 ح 131، كمال الدين: ص 284 ح 37، تفسير العيّاشي: ج 1 ص 253 ح 177 كلّها عن سُليم بن قيس الهلالي، تحف العقول: ص 196 نحوه، بحار الأنوار: ج 2 ص 230 ح 11؛ شواهد التنزيل: ج 1 ص 48 ح 41 عن سُليم بن قيس.

[947]. حلية الأولياء: ج 1 ص 65 الرقم 4، تاريخ دمشق: ج 42 ص 400؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج 2 ص 43، بحار الأنوار: ج 40 ص 157 ح 53.