3. تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدريّ عن امّ سلمة: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً». قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى‌ خَيرٍ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللَّهِ.

قالَت: وأهلُ البَيتِ: رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ.[35]

4. تفسير الطبريّ عن أبي سعيد الخدريّ عن امّ سلمة: لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» دَعا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّاً وفاطِمَةَ وحَسَناً وحُسَيناً عليهم السلام، فَجَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيّاً، فَقالَ:

اللَّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللَّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيراً.

قالَت امُّ سَلَمَةَ: ألَستُ مِنهُم؟ قالَ: أنتِ إلى‌ خَيرٍ.[36]

5. تفسير الطبريّ عن أبي سعيد الخدريّ عن امّ سلمة: أنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت في بَيتِها:

«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً». قالَت: وأنَا جالِسَةٌ عَلى‌ بابِ البَيتِ، فَقُلتُ: أنَا يا رَسولَ اللَّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى‌ خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ.

قالَت: وفِي البَيتِ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم.[37]

[35]. تاريخ دمشق: ج 13 ص 206 ح 3188، تاريخ بغداد: ج 9 ص 126 الرقم 4743 نحوه، شواهد التنزيل: ج 2 ص 87 ح 710؛ بحار الأنوار: ج 35 ص 226 نقلًا عن جامع الاصول نحوه.

[36]. تفسير الطبري: ج 12 الجزء 22 ص 7، المعجم الكبير: ج 3 ص 52 ح 2662، تاريخ دمشق: ج 14 ص 146 ح 3458 كلاهما نحوه؛ المناقب للكوفي: ج 2 ص 125 ح 611؛ بحار الأنوار: ج 35 ص 227 نقلًا عن جامع الاصول عن عمرو بن أبي سلمة نحوه.

[37]. تفسير الطبري: ج 12 الجزء 22 ص 7، تفسير ابن كثير: ج 6 ص 409، شواهد التنزيل: ج 2 ص 88 ح 713؛ بحار الأنوار: ج 35 ص 227 نقلًا عن أبي نعيم.