79. صحيح مسلم عن جابر بن سمرة: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الأَسلَميُّ، يَقولُ: لا يَزالُ الدّينُ قائِماً حَتّى‌ تَقومَ السّاعَةُ، أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.[171]

80. مسند ابن حنبل عن جابر بن سمرة: سَمِعتُ رَسولَ اللَّه صلى الله عليه و آله يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ هذَا الدّينَ لَن يَزالَ ظاهِراً عَلى‌ مَن ناوَأَهُ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ ولا مُفارِقٌ، حَتّى‌ يَمضِيَ مِن امَّتِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً. قالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَي‌ءٍ لَم أفهَمهُ، فَقُلتُ لِأَبي: ما قالَ؟ قالَ:

كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.[172]

81. الخصال عن جابر بن سمرة: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: لا تَزالُ هذِهِ الامَّةُ مُستَقيماً أمرُها، ظاهِرَةً عَلى‌ عَدُوِّها، حَتّى‌ يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً، كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ. فَأَتَيتُهُ في مَنزِلِهِ، قُلتُ: ثُمَّ يَكونُ ماذا؟ قالَ: ثُمَّ الهَرجُ‌[173].[174]

ب- رِوايَةُ أبي جُحَيفَةَ

82. المستدرك على الصحيحين عن أبي جحيفة: كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَقالَ: لا يَزالُ أمرُ امَّتي صالِحاً حَتّى‌ يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً. ثُمَّ قالَ كَلِمَةً وخَفَضَ بِها

[171]. صحيح مسلم: ج 3 ص 1453 ح 10، مسند ابن حنبل: ج 7 ص 410 ح 20869، مسند أبي يعلى: ج 6 ص 473 ح 7429، كنز العمّال: ج 12 ص 33 ح 33855؛ الخصال: ص 473 ح 30، الغيبة للنعماني: ص 120 ح 9، بحار الأنوار: ج 36 ص 239 ح 38.

[172]. مسند ابن حنبل: ج 7 ص 405 ح 20840 و ص 408 ح 20857، المعجم الكبير: ج 2 ص 196 ح 1796 نحوه، كنز العمّال: ج 12 ص 33 ح 33852؛ الغيبة للطوسي: ص 133 ح 96، الغيبة للنعماني: ص 123 ح 15 كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 36 ص 238 ح 32.

[173]. هَرَجٌ: أي قتال واختلاط، وقد هرجَ الناسُ إذا اختلطوا، وأصل الهرج: الكثرة في الشي‌ء والاتّساع( النهاية: ج 5 ص 257« هرج»).

[174]. الخصال: ص 470 ح 18 و ص 472 ح 26، المناقب لابن شهر آشوب: ج 1 ص 290 كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 36 ص 235 ح 24.