1332. الإمام عليّ عليه السلام: يَهلِكُ فينا أهلَ البَيتِ فَريقانِ: مُحِبٌّ مُطرٍ، وباهِتٌ مُفتَرٍ.[2084]

1333. عنه عليه السلام: يَهلِكُ فِيَّ رَجُلانِ: مُفرِطٌ غالٍ، ومُبغِضٌ قالٍ.[2085]

1334. عنه عليه السلام‌- في خُطبَتِهِ-: سَيَهلِكُ فِيَّ صِنفانِ: مُحِبٌّ مُفرِطٌ يَذهَبُ بِهِ الحُبُّ إلى‌ غَيرِ الحَقِّ، ومُبغِضٌ مُفرِّطٌ يَذهَبُ بِهِ‌البُغضُ إلى‌ غَيرِ الحَقِّ، وخَيرُ النّاسِ فِيَّ حالًا الَنمَطُ الأَوسَطُ فَالزَموهُ.[2086]

[2084]. السنّة لابن أبي عاصم: ص 470 ح 1005 عن النزّال بن سبرة، المصنّف لعبد الرزّاق: ج 11 ص 318 ح 20647 عن ابن سيرين نحوه، كنز العمّال: ج 11 ص 325 ح 31641؛ نهج البلاغة: الحكمة 469، خصائص الأئمّة: ص 124، الغارات: ج 2 ص 588 كّها نحوه، بحار الأنوار: ج 34 ص 344 ح 1167.

[2085]. فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 571 ح 964 عن أبي مريم، كنز العمّال: ج 11 ص 326 ح 31644؛ نهج البلاغة: الحكمة 117، خصائص الأئمّة: ص 124 وفيهما« محبّ» بدل« مفرط»، العمدة: ص 212 ح 327 عن أبي مريم بزيادة« محبّ» قبل« مفرط»، بحار الأنوار: ج 25 ص 285 ح 36، وراجع: الأمالي للطوسي: ص 626 ح 1292.

[2086]. نهج البلاغة: الخطبة 127، المناقب للكوفي: ج 2 ص 283 ح 747 وص 471 ح 966 كلاهما عن حجية بن عدي نحوه، بحار الأنوار: ج 33 ص 373 ح 604.