396. الإمام الجواد عليه السلام: مَنِ انقادَ إلَى الطُمَأنينَةِ قَبلَ الخُبرَةِ فَقَد عَرَّضَ نَفسَهُ لِلهَلَكَةِ، ولِلعاقِبَةِ المُتعِبَةِ.[433]
5/ 3: ما يُختَبَرُ بِهِ الأَصدِقاءُ
397. الإمام عليٌّ عليه السلام: لا يُعرَفُ النّاسُ إلّابِالاختِبارِ، فَاختَبِر أهلَكَ ووُلدَكَ في غَيبَتِكَ، وصَديقَكَ في مُصيبَتِكَ، وذَا القَرابَةِ عِندَ فاقَتِكَ، وذَا التَّوَدُّدِ وَالمَلَقِ عِندَ عُطلَتِكَ؛ لِتَعلَمَ بِذلِكَ مَنزِلَتَكَ مِنهُم.[434]
398. عنه عليه السلام: عِندَ زَوالِ القُدرَةِ يَتَبَيَّنُ الصَّديقُ مِنَ العَدُوِّ.[435]
399. عنه عليه السلام: فِي الشِّدَّةِ يُختَبَرُ الصَّديقُ.[436]
400. عنه عليه السلام: كَفى بِالصُّحبَةِ اختِباراً.[437]
401. عنه عليه السلام: اصحَب تَختَبِر.[438]
402. عنه عليه السلام: سِتَّةٌ تُختَبَرُ بِها عُقولُ الرِّجالِ: المُصاحَبَةُ، وَ المُعامَلَةُ، وَ الوِلايَةُ، وَ العَزلُ، وَ الغِنى، وَ الفَقرُ.[439]
403. عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: إذا أرَدتَ أن تُصادِقَ رَجُلًا فَانظُر مَن عُدُوُّه.[440]
404. عنه عليه السلام- أيضاً-: إذا أرَدتَ أن تُصادِقَ رَجُلًا فَأَغضِبهُ، فَإِن أنصَفَكَ في غَضَبِهِ،
[433]. الدرّة الباهرة: 39، أعلام الدين: 309، بحار الأنوار: 71/ 340/ 13.
[434]. مطالب السؤول: 56؛ بحار الأنوار: 78/ 10/ 67.
[435]. غرر الحكم: 6214.
[436]. غرر الحكم: 6472.
[437]. غرر الحكم: 7034.
[438]. غرر الحكم: 2238.
[439]. غرر الحكم: 5600.
[440]. شرح نهج البلاغة: 20/ 286/ 271.