1458. تحف العقول: قالَ [الإمام الباقر عليه السلام‌]: مَنِ استَفادَ أخاً فِي اللَّهِ- عَلى‌ إيمانٍ بِاللَّهِ، و وَفاءٍ بِإِخائِهِ؛ طَلَباً لِمَرضاةِ اللَّهِ- فَقَد استَفادَ شُعاعاً مِن نورِ اللَّهِ، و أماناً مِن عَذابِ اللَّهِ، و حُجَّةً يُفلِجُ بِها يَومَ القِيامَةِ، و عِزّاً باقِياً، و ذِكراً نامِياً؛ لِأَنَّ المُؤمِنَ مِنَ اللَّهِ عز و جل لا مَوصولٌ و لا مَفصولٌ.

قيلَ لَهُ عليه السلام: ما مَعنى‌ لا مَفصولٌ و لا مَوصولٌ؟ قالَ: لا مَوصولٌ بِهِ أنَّهُ هُوَ، ولا مَفصولٌ مِنهُ أنَّهُ مِن غَيرِهِ.[1685]

1459. الإمام الصادق عليه السلام: قَد يَكونُ حُبٌّ فِي اللَّهِ و رَسولِهِ، و حُبٌّ فِي الدُّنيا، فَما كانَ فِي اللَّهِ ورَسولِهِ فَثَوابُهُ عَلَى اللَّهِ، و ما كانَ فِي الدُّنيا فَلَيسَ بِشَي‌ءٍ.[1686]

1460. عنه عليه السلام‌- لِأَصحابِهِ-: اتَّقُوا اللَّهَ، و كونوا إخوَةً بَرَرَةً، مُتَحابّينَ فِي اللَّهِ مُتَواصِلينَ مُتَراحِمينَ، تَزاوَروا و تَلاقَوا و تَذاكَروا أمرَنا و أحيوهُ.[1687]

1461. عنه عليه السلام: مِن حُبِّ الرَّجُلِ دينَهُ حُبُّهُ إخوانَهُ.[1688]

1462. عنه عليه السلام: مِن فَضلِ الرَّجُلِ عِندَ اللَّهِ مَحَبَّتُهُ لِإِخوانِهِ.[1689]

1463. الكافي عن حفص بن البختريّ: كُنتُ عِندَ أبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام ودَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ، فَقالَ لي:

[1685]. تحف العقول: 295، بحار الأنوار: 78/ 175/ 32.

[1686]. الكافي: 2/ 127/ 13، المحاسن: 1/ 414/ 948 كلاهما عن بشير الكناسي و ص 263/ 506، تفسير العيّاشي: 1/ 167/ 26 كلاهما عن بشير الدهّان وفيه« حبّاً للَّه‌وفي اللَّه» بدل« حبّ في اللَّه»، مصادقة الإخوان: 154/ 1، بحار الأنوار: 27/ 94/ 56 و ج 69/ 249/ 24.

[1687]. الكافي: 2/ 175/ 1، مصادقة الإخوان: 137/ 8، تنبيه الخواطر: 2/ 179 وزاد فيه« متواضعين» بعد« متواصلين» وكلّها عن شعيب العقرقوفي، الأمالي للطوسي: 60/ 87 عن أبي عبيد، بحار الأنوار: 74/ 401/ 45.

[1688]. الخصال: 3/ 4، مصادقة الإخوان: 181/ 1 كلاهما عن الفضيل بن يسار، الاختصاص: 31، بحار الأنوار: 69/ 237/ 6 و ج 74/ 279/ 3.

[1689]. ثواب الأعمال: 220/ 1 عن جميل بن درّاج، بحار الأنوار: 74/ 397/ 29.