إنّا لَنَأكُلُ اللَّحمَ ونُحِبُّهُ، وإنَّما عَنى‌ صلى الله عليه و آله البَيتَ الَّذي تُؤكَلُ فيهِ لُحومُ النّاسِ بِالغيبَةِ، وعَنى‌ ب «اللَّحِمِ السَّمينِ» المُتَبَختِرَ المُختالَ في مِشيَتِهِ.[1414]

1223. الإمام الصادق عليه السلام: إذا أبغَضَ اللَّهُ عَبداً حَبَّبَ إلَيهِ المالَ، وبَسَطَ لَهُ الآمالَ، وألهَمَهُ دُنياهُ، وَوكَلَهُ إلى‌ هَواهُ؛ فَرَكِبَ العِنادَ، وبَسَطَ الفَسادَ، وظَلَمَ العِبادَ.[1415]

1224. عنه عليه السلام: إنَّ اللَّهَ عز و جل يُبغِضُ كَثرَةُ النَّومِ، وكَثرَةَ الفَراغِ.[1416]

1225. الإمام الكاظم عليه السلام: إنَّ اللَّهَ جَلَّ وعَزَّ يُبغِضُ العَبدَ النَّوّامَ الفارِغَ.[1417]

4/ 4: أبغَضُ النّاسِ إلَى اللَّهِ‌

1226. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أبغَضُ النّاسِ إلَى اللَّهِ وأبعَدُهُم مِنهُ مَجلِساً إمامٌ جائِرٌ.[1418]

1227. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ مِن أبغَضِ الخَلقِ إلَى اللَّهِ عز و جل لَمَنَ آمَنَ ثُمَّ كَفَرَ.[1419]

1228. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ أبغَضَ الرِّجالِ إلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ.[1420]

[1414]. كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/ 350/ 4231، وراجع الكافي: 6/ 309/ 6، بحار الأنوار: 73/ 232/ 26.

[1415]. أعلام الدين: 278، بحار الأنوار: 103/ 26/ 34.

[1416]. الكافي: 5/ 84/ 3 عن أبي بصير، مكارم الأخلاق: 2/ 42/ 2092.

[1417]. الكافي: 5/ 84/ 2 عن بشير الدهّان، كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/ 169/ 3635 نحوه، عوالي اللآلي: 3/ 201/ 26 وليس فيه« النوّام».

[1418]. سنن الترمذي: 3/ 617/ 1329، مسند ابن حنبل: 4/ 46/ 11174 و ص 111/ 11525، البداية والنهاية: 2/ 14 كلّها عن أبي‌سعيد الخدريّ‌وفيها« أشدّهم عذاباً» بدل« أبعدهم منه مجلساً»، كنز العمّال: 6/ 9/ 14604؛ روضة الواعظين: 512 وفيه« أشدّهم عذاباً» بدل« أبعدهم منه مجلساً»، بحار الأنوار: 75/ 351/ 59.

[1419]. المعجم الكبير: 20/ 114/ 226، حلية الأولياء: 5/ 156 كلاهما عن معاذ، كنز العمّال: 1/ 90/ 388، راجع العفو/ مواضع عفو اللَّه سبحانه.

[1420]. صحيح البخاري: 2/ 867/ 2325، صحيح مسلم: 4/ 2054/ 2668، سنن الترمذي: 5/ 214/ 2976، سنن النسائي: 8/ 248، مسند ابن حنبل: 9/ 329/ 24397، صحيح ابن حبّان: 12/ 509/ 5697، السنن الكبرى: 10/ 185/ 20297، شُعب الإيمان: 6/ 340/ 8429 كلّها عن عائشة، كنز العمّال: 3/ 565/ 7926.