5/ 4: قِلَّةُ الصَّديقِ الصَّدوقِ‌

410. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أقَلُّ ما يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أخٌ يوثَقُ بِهِ، أو دِرهَمٌ مِن حَلالٍ.[447]

411. عنه صلى الله عليه و آله: قَلَّما يوجَدُ في آخِرِ امَّتي دِرهَمٌ مِن حَلالٍ، أو أخٌ يوثَقُ بِهِ.[448]

412. عنه صلى الله عليه و آله: سَيَأتي عَلَيكُم زَمانٌ لا يَكونُ فيهِ شَي‌ءٌ أعَزُّ مِن ثَلاثٍ: دِرهَمٍ حَلالٍ، أو أخٍ يُستَأنَسُ بِهِ، أو سُنَّةٍ يُعمَلُ بِها.[449]

413. عنه صلى الله عليه و آله: يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ إخوانُ العَلانِيَةِ أعداءُ السَّريرَةِ. فَقيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فَكَيفَ يَكونُ ذلِكَ؟! قالَ: ذلِكَ بِرَغبَةِ بَعضِهِم إلى‌ بَعضٍ، ورَهبَةِ بَعضِهِم إلى‌ بَعضٍ.[450]

[447]. تحف العقول: 54، بحار الأنوار: 77/ 157/ 141.

[448]. تاريخ بغداد: 12/ 385، حلية الأولياء: 4/ 94، البداية والنهاية: 9/ 319 وفيهما« آخر الزمان» بدل« آخر امّتي»، كنز العمّال: 4/ 13/ 9254 نقلًا عن ابن عساكر وكلّها عن ابن عمر.

[449]. المعجم الأوسط: 1/ 35/ 88، حلية الأولياء: 4/ 370 و ج 7/ 127 كلاهما عن حذيفة، كنز العمّال: 11/ 126/ 30886.

[450]. مسند ابن حنبل: 8/ 244/ 22116، المعجم الأوسط: 1/ 138/ 434، كنز العمّال: 9/ 45/ 24856.