4/ 14 الانصِرافُ بَعدَ تَناوُلِ الطَّعامِ‌

الكتاب‌

«... إِذا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَ لا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَ اللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ».[260]

الحديث‌

202. الدرّ المنثور عن الربيع بن أنس: كانوا يَجيئونَ فَيَدخُلونَ بَيتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَيَجلِسونَ فَيَتَحَدَّثونَ لِيُدرِكَ الطَّعامُ، فَأَنزَلَ اللَّهُ تَعالى‌: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى‌ طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ» لِيُدرِكَ الطَّعامُ‌ «وَ لا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ» ولا تَجلِسوا فَتَحَدَّثوا.[261]

203. صحيح البخاري عن أنس: أنا أعلَمُ النّاسِ بِهذِهِ الآيَةِ- آيَةَ الحِجابِ- لَمّا اهدِيَت زَينَبُ بِنتُ جَحشٍ إلى‌ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، كانَت مَعَهُ فِي البَيتِ، صَنَعَ طَعاماً ودَعَا القَومَ، فَقَعَدوا يَتَحَدَّثونَ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَخرُجُ ثُمَّ يَرجِعُ وهُم قُعودٌ يَتَحَدَّثونَ.

فَأَنزَلَ اللَّهُ تَعالى‌: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى‌ طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ» إلى‌ قَولِهِ: «مِنْ وَراءِ حِجابٍ»، فَضُرِبَ الحِجابُ، وقامَ القَومُ.[262]

204. صحيح البخاري عن أنس: لَمّا تَزَوَّجَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله زَينَبَ بِنتَ جَحشٍ، دَعَا القَومَ‌

[260]. الأحزاب: 53.

[261]. الدرّ المنثور: ج 6 ص 641 نقلًا عن عبد بن حميد.

[262]. صحيح البخاري: ج 4 ص 1799 ح 4514، الطبقات الكبرى: ج 8 ص 105، المعجم الكبير: ج 24 ص 48 ح 128.