2/ 3 البَشاشَةُ وإظهارُ المَحَبَّةِ

72. الإمام عليّ عليه السلام: البَشاشَةُ أحَدُ القِراءَينِ.[93]

73. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مِن أخلاقِ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ البَشاشَةُ إذا تَراءَوا، وَالمُصافَحَةُ إذا تَلاقَوا.[94]

74. عنه صلى الله عليه و آله: ما مِن عَبدٍ يَأتيهِ ضَيفٌ فَنَظَرَ في وَجهِهِ‌[95]

، الّا حَرُمَت عَينُهُ عَلَى النّارِ.[96]

75. الإمام عليّ عليه السلام- في وَصفِ المُؤمِنِ-: المُؤمِنُ... يُحِبُّ الضَّيفَ.[97]

76. عنه عليه السلام: ما مِن مُؤمِنٍ يَسمَعُ بِهَمسِ الضَّيفِ ويَفرَحُ بِذلِكَ، إلّاغُفِرَت لَهُ خَطاياهُ، وإن كانَت مُطبَقَةً ما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ.[98]

77. عنه عليه السلام: ما مِن مُؤمِنٍ يُحِبُّ الضَّيفَ، إلّاويَقومُ مِن قَبرِهِ ووَجهُهُ كَالقَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ، فَيَنظُرُ أهلُ الجَمعِ فَيقولونَ: ما هذا إلَّانَبِيٌّ مُرسَلٌ!

فَيَقولُ مَلَكٌ: هذا مُؤمِنٌ يُحِبُّ الضَّيفَ ويُكرِمُ الضَّيفَ، ولا سَبيلَ لَهُ إلّاأن يَدخُلَ الجَنَّةَ.[99]

[93]. غرر الحكم: ج 2 ص 28 ح 1692.

[94]. ربيع الأبرار: ج 2 ص 289 عن جابر.

[95]. يفهم من هذا الحديث أنّ النظر إلى الضيف بعين المحبّة يوجب النجاة من نار جهنّم. وإنّ إظهارالبشاشة أمام الضيف هي بنفسها تعتبر من الموارد التي يصدق عليها إقراء الضيف.

[96]. مستدرك الوسائل: ج 16 ص 258 ح 19796 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.

[97]. جامع الأخبار: ص 215 ح 532، مستدرك الوسائل: ج 11 ص 174 ح 12675.

[98]. جامع الأخبار: ص 377 ح 1054، بحارالأنوار: ج 75 ص 461 ح 14.

[99]. جامع الأخبار: ص 378 ح 1056 عن عاصم بن ضمرة، بحارالأنوار: ج 75 ص 461 ح 14.