لا ينتظر أحدٌ على الإطلاق من الشعبِ أن يعودَ إلى البيوت والمنازل من غير الإصلاح الذي نادى به ويرضاه.

كلّ نداءات الاعتراف بحقوق الإنسان، ورعاية الحقوق الوطنيّة، والإصلاح، والتي انطلقت وتنطلق من الداخل والخارج لم تلقَ أيّ استجابةٍ جديّة من قِبَلِ النظام لحدّ الآن، وعملية الالتفاف على مطالب الشعب، والمراوغةُ التي يُتَعامَلُ بها مع هذه المطالب والنداءات المتكررة بالاعتراف بالحقوق والإصلاح هي السياسة المتّبعَةُ التي لا دليل عن التخلّي عنها من النظام.

الأسلوبُ المُعتمدَ لهذا الحلّ هو الأسلوب الأمنيّ المتشدِّد والمُسقِطُ لكلّ اعتبار دينيّ أو خلقي أو عرفي حميد، ذلك الأسلوب الذي عاث في جنبات هذا الوطن فساداً لمدّة طويلة، ولم يعقب إلا مزيداً من الغليان، ومزيداً من ترسيخ القناعة بوجوب المطالبة والإصرار على الإصلاح، ودفعِ غائلة الظلم ومقاومته.

خطبة الجمعة (484) 5 صفر 1433 ه- 30 ديسمبر 2011 م‌

مُناهَضَةُ الإِصلاحِ ظُلمٌ وَتَخَلّفٌ‌

وإنّ الذين يناهضون حركات التحرّر والتغيير النافع والإصلاح، ويعادون المصلحين إنما ينطلقون في هذه المناهضة والعداوة من ارتباط مصالحهم المادية بالوضع الظالم المتخلّف. وينبغي للجماهير في كل مكان أن تعيَ المنطلقات الحقيقية، والدوافع الخلفية للمناهضين لحركات التغيير والإصلاح.

فإنَّ الشعب الذي يرى في الإصلاح حياته وكرامته، وفي التخلّي عن الإصلاح العبوديةَ والانتحار لأشدّ استماتة ودفاعاً عن حقّه في الحياة الكريمة والحرية، والعيش في سعة وأمان.

ولكنّ الجديد آت، والإصلاح لابد منه، والمطالب لابد من تحقيقها. وإرادةُ الخير لابد أن تنتصر، والله لا يضيع عمل عامل، وهو مع المظلوم على الظالم.

مساران ما تعطّل الإصلاح في أيّ منهما بقيت الأزمة، وساءت الامور من دون‌