وروي عن علي(عليه السلام) أ نّه قال : إنّما سمّيته باسم أخي عثمان بن مظعون[977] .

أقول [والكلام للمجلسي] : ولم يذكر أبو الفرج عمر بن علي في المقتولين يومئذ[978] .

4 ـ جعفر : ولد بعد عثمان بسنتين ، وكان عمره الشريف وقت الشهادة إحدى وعشرين سنة .

ولم يعقّب أحدُ هؤلاء الأربعة من أولاد أمّ البنين إلاّ العباس .

وحكى الطبري عن أبي مخنف قوله : وزعموا أنّ العبّاس بن علي قال لإخوته من أ مّه ـ  عبدالله ، وجعفر ، وعثمان  ـ : يا بني أمّي ! تقدّموا حتّى
أرثكم[979] .

والنصّ لم يكن كذلك ، وإنّما هو بشكل آخر سنذكره بعد قليل .

لقد حرّضهم أبو الفضل على الشهادة ، لأنهم لو بقوا بعد الحسين (عليه السلام)لأصابهم ما أصابهم ، ولَما وُفِّقوا للشهادة في سبيل الله ، فأراد العباس أن يقدّمهم للحرب كي يفدوا بأنفسهم إمامهم الحسين ، لأنّهم لو بقوا لشمت بهم شمر بن ذي الجوشن الكلابي ، والنص الصحيح هو الذي ورد في الإرشاد وغيره وهو أنّ العباس(عليه السلام) ـ لمّا رأى كثرة القتلى قال لأخوته من أُمّه ـ : يا بني أُمّي ! تقدّموا حتى أراكم قد نصحتم لله ولرسوله فإنّه لا ولد لكم[980] ، فوقع التصحيف من «أراكم» إلى (أرثكم) بجعل الهمزة على الكرسي ثاءً (أرثكم) .

[977] مقاتل الطالبيين : 55 -

[978] بحار الأنوار 45 : 37 ـ 38 -

[979] تاريخ الطبري 3 : 332 ، الكامل في التاريخ 3 : 430 -

[980] الإرشاد للمفيد 2 : 224 ، اعلام الورى 1 : 466 ، الدر النظيم : 556 ، مثير الاحزان : 50 -