شافعى روايت ديگرى را مى آورد كه مفاد آن چنين است :

معاويه تسميه را در فاتحة الكتاب آورد و سوره دوم آن را نگفت . صحابه بر او اعتراض كردند تا اينكه ناچار شد نماز را اعاده كند[115] .

فخر رازى مى نويسد :

على (عليه السلام) مى كوشيد «بسمله» را آشكارا بگويد ، چون دولت به بنى اميه رسيد در منع از جهر كوشيدند تا آثار على (عليه السلام) را باطل سازند[116] .

از امّ سلمه روايت شده كه گفت : رسول خدا (صلى الله عليه وآله) در خانه خويش نماز مى گزارد و ) بسم الله الرحمن الرحيم ( را قرائت مى كرد[117] .

ابن عبّاس يك بار بر عثمان اعتراض كرد كه چرا ) بسم الله الرحمن الرحيم ( را نمى آورد ؟ اين ، خود اثبات مى كند كه طالبيين نماز بى بسمله را برنمى تافتند .

[114] . الأمّ 1 : 108 -

[115] . الأمّ 1 : 108 -

[116] . تفسير فخر رازى 1 : 169 -

[117] . احكام القرآن 1 : 16 -