قراءة النصب هي قراءة معروفاً كقراءة الجرّ ، قَرَأَ بها عددٌ من القرّاء وغيرهم لا  يستهان بهم ، وهم :

1 ـ الضحاك (ت 105 هـ)

قرأ الضحّاك بالنّصب كما قرأ بالجرّ ـ وقد مضى كلامه في قراءة الجرّ بالرّقم الأوّل ـ وحمل النّصب على الغسل ونقل عنه الطبري وابن كثير[693] .

ولم يبيّن أنّ ثبوت الغسل عنده بالسّنّة ؟ أو بالعطف على الوجوه والأيدي ؟ وعلى كلّ فالجواب عنه يأتي عند كلامنا مع الأخفش .

[693] . تفسير الضحّاك 1 :  321 متناً وهامشاً .