قَالَ جَابِرٌ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌ رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ‌[1] قَالَ: هُوَ أَنَا إِذَا خَرَجْتُ أَنَا وَ شِيعَتِي، وَ خَرَجَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَ شِيعَتُهُ، وَ نَقْتُلُ بَنِي أُمَيَّةَ، فَعِنْدَهَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ‌»[2].

[56/ 2] مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ وَ يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ [1]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى الْحَنَّاطِ، قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌: «أَيَّامُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ: يَوْمُ يَقُومُ الْقَائِمُ ع، وَ يَوْمُ الْكَرَّةِ، وَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ»[3].

______________________________
[1] في نسخة «س و ض» و المختصر المطبوع: أحمد بن الحسين الميثمي.

و أحمد بن الحسن الميثمي: هو ابن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمّار، مولى بني أسد، قال أبو عمرو الكشي: كان واقفيا، و قد روى عن الإمام الرضا ع، و هو على كلّ حال ثقة، صحيح الحديث معتمد عليه، هذا ما قاله النجاشي. و عدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الكاظم ع و قال: واقفي، و قال في الفهرست: كوفي صحيح الحديث سليم، و له كتاب النوادر.

و للمامقاني قول في أنّه هل وقف على إمامة الإمام الكاظم ع أم لم يقف؟ فإذا كان وقف كيف يروي عن الإمام الرضا ع؟

انظر رجال النجاشي: 74/ 179، رجال الشيخ: 344/ 30، رجال الكشي: 468/ 890، فهرست الشيخ: 22/ 56، رجال ابن داود: 37/ 66، رجال العلّامة: 319/ 1254، تنقيح المقال 1: 54/ 322.

[1] الحجر 15: 2.

[2] نقله المجلسي عن المختصر في البحار 53: 64/ 55، و كذلك البحراني في تفسير البرهان 1: 721/ 7، عن سعد بن عبد اللّه. و فيه: قال جابر: قال أبو عبد اللّه ع.

[3] أورده الشيخ الصدوق في الخصال: 108/ 75 بسنده عن سعد بن عبد اللّه، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن الحسن الميثمي، عن مثنى الحنّاط، عن أبي جعفر ع، و معاني الأخبار:

365/ 1- باب معنى أيام اللّه عزّ و جلّ بسند آخر عن مثنّى الحنّاط، عن الإمام الصادق، عن أبيه عليهما السّلام.