أحاديث الإرادة و أنّها من صفات الأفعال‌

[429/ 1] وَ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُ عَنِ الصَّدُوقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ ره قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ‌[1]، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ: لَمْ يَزَلِ اللَّهُ مُرِيداً؟ فَقَالَ: «إِنَّ الْمُرِيدَ لَا يَكُونُ إِلَّا لِمُرَادٍ مَعَهُ، بَلْ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَالِماً قَادِراً ثُمَّ أَرَادَ»[2].

[430/ 2] وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الصَّدُوقِ ره قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّقَّاقُ ره، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَرْمَكِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنْ بُكَيْرِ[3] بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: عِلْمُ اللَّهِ‌

[1] في التّوحيد: عن الحسين بن أبان، و ما في المتن هو الصّحيح.

و قد ذكره الشّيخ في رجاله من أصحاب الإمام الحسن العسكريّ ع قائلا: أدركه و لم نعلم أنّه روى عنه. و عدّه أيضا فيمن لم يرو عنهم عليهم السّلام، قائلا: روى عن الحسين بن سعيد كتبه كلّها. رجال الطّوسيّ: 430/ 8 و 469/ 44.

[2] التّوحيد: 146/ 15، و عنه في البحار 4: 144/ 16.

[3] في نسختي« س و ض» و المختصر المطبوع: بكر، و ما أثبتناه من المصدر.

و هو بكير بن أعين بن سنسن الشّيبانيّ الكوفيّ، روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام، عدّه البرقيّ و الشّيخ من أصحاب الإمام الباقر و الصّادق عليهما السّلام. مات رحمه اللّه في حياة أبي عبد اللّه ع.

انظر رجال البرقيّ: 14 و 16، رجال الطّوسيّ: 109/ 17 و 157/ 43.