نقض كتاب الاشهاد

المقدّمة.................................................................................. 163

النسخ المعتمدة:........................................................................ 164

عملنا في الكتاب:...................................................................... 166

[الفصل الأول]

[في بيان أنّ الحجة في بعض العترة لا كلّها]

[دليل الإمامية على أنّ الإمامة في بعض العترة]............................................... 171

[شروط الحجة والإمام].................................................................. 174

[استشهاد بكلام بعض شيوخ الإمامية].................................................... 175

[إبطال وجود إجماع على أنّ الحجة من العترة مطلقًا]......................................... 176

[مناقشة أدلة الزيدية على أنّ الإمامة في جميع العترة].......................................... 177

[1- خطأ العلويّ في تقرير مذهب الزيدية].................................................... 177

[2- شمول المعنى اللغوي للعترة لغير مَن ادّعت الزيدية الإمامة له]............................. 178

[3- التفاسير المتعددة لقوله تعالى: الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا ]........................................ 179

[الفصل الثاني]

[في أنّ الإمامة بالوراثة والوصاية وبيان الفرق بين الإمامية وسائر فرق الشيعة في دعوى الإمامة]

[الدليل على أنّ الإمامة لاتكون إلّا لواحد]................................................ 185

[الفصل بين دعوى الإمامية والمغيرية وإبطال إمامة الحسن المثنى].............................. 187

[إثبات إمامة الأئمة من ولد الحسين والإشارة إلى شروط الإمامة].......................... 188

[كيفية معرفة تأويل القرآن]................................................................. 188

[الفصل بين دعوى الإمامية والخطّابيةِ في الإمامة]............................................ 191

[الفصل بين دعوى الإمامية والشمطية والفطحية والقرامطة والواقفة في الإمامة]................ 193

[1- إبطال دعوى الفطحية (الإسماعيلية)]................................................... 196

[2- إبطال دعوى القرامطة]................................................................ 196