5. شرح قصیده عینیه حمیری

این شرح به زبان فارسی است.

نسخه های خطی:

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره 2016 در 101 برگ موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

6. طب الائمه

محمدقاسم استرآبادی، در زمینه ی طب چند اثر دارد. یکی از آنها را پیش تر با نام «اختیارات قاسمی» شناساندیم. این اثر نیز با عنوان «طب الائمه» از دیگر آثار وی در طب سنتی و اسلامی به زبان عربی است.

نسخه های خطی:

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره 2069 در 302 برگ، کتابت سال 1076ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

7. کتاب فرشته

به نظر می رسد این اثر همان «دیوان فرشته» است؛ زیرا آغاز آن مشابه با آغاز دیوان وی است. لیکن در کتابخانه ای که آن را فهرست کرده است، با این عنوان معرفی شده است.

نسخه های خطی:

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه دانشگاه استانبول» به شماره 4/115 در 3 برگ، کتابت سال 1259ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

8. گلزار ابراهیمی

ظاهراً نام دیگر «تاریخ فرشته» است.

9. گلشن ابراهیمی

در واقع، همان کتاب «تاریخ فرشته» است که با عنوان «گلشن ابراهیمی» نیز شناخته می شود. به مدخل «تاریخ فرشته» مراجعه شود. تحریر دیگری از این اثر، با عنوان «نورس نامه» معرفی می شود.

10. نورس نامه

بازنگری و تجدید تالیف «تاریخ فرشته» است. محمدقاسم فرشته، پس از نوشتن تاریخ فرشته، در آن تجدید نظر کرد و با اضافاتی، مجدداً با عنوان «نورس نامه» عرضه شد. لیکن میان مردم با همان عنوان «تاریخ فرشته» شهرت یافت.

در هر حال استرآبادی، نورس نامه را در یک مقدمه، دوازده مقاله و یک خاتمه تنظیم کرده است. مقدمه در شرح ظهور اسلام است. مقالات به ترتیب شامل: سلاطین «لاهور»، پادشاهان «دهلی»، شاهان «دکن»، «گجرات»، «مالوه»، «خاندیس»، «بنگاله»، «ملتان»، «سند»، «کشمیر»، «ملیسبار» و مشایخ «هند» است.

نسخه های خطی:

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی موزه سالار جنگ» به شماره 2/193 موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

منابع:

اثرآفرینان 4/275-276؛ الاعلام بمن فی تاریخ الهند من الاعلام 2/640؛ اعلام الهند 2/427؛ تاریخ ادبیات فارسی 5/733؛ تاریخ ادبیات مسلمانان پاکستان و هند 2/505؛