کتاب الکامل مورد استفاده بسیاری از علمای حدیث قرار گرفته و آن را به حٌسن قبول و جامع بودن توصیف کرده‌اند.

او در این اثر محدثان و راویان ضعیف و کسانی که درباره‌ی آنان طعن وجود دارد، برشمرده است. برای اظهار نظر درباره‌ی هر راوی، حدیث یا احادیثی نقل و موارد ضعف و نقصان را متذکر شده است.

به نظر اکثر صاحب نظران «اهل سنت»، وی در این خصوص عدل و انصاف را رعایت کرده و اگر ازکسی انتقاد کرده بجا و با دلیل بوده و اگر از کسی دفاع کرده دفاعش قابل قبول است.

نسخه های خطی:

5 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دارالکتب المصریه» به شماره 156، 95، 96، 99 و 94 موجود است.

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دارالکتب الظاهریه» «دمشق» موجود است.

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی احمد ثالث» در «استانبول» موجود است.

1 نسخه ی خطی در «کتابخانه ی فیض الله» ملحق به «کتابخانه ی ملت» «استانبول» موجود است.

3 نسخه ی خطی دیگر در «دارالکتب المصریه» وجود دارد. 2 نسخه از آنها به شماره 93 و 58 در بخش مصطلح الحدیث و 1 نسخه به شماره 93 در بخش اصول الحدیث موجود است.

نسخه های چاپی:

کتاب الکامل مکرر چاپ شده است. یکی از بهترین چاپ‌ها، با تحقیق «شیخ عادل احمد عبدالمومن» و «شیخ علی محمد معوض» همراه با دکتر «عبدالفتاح ابوسنه»، استاد دانشگاه «جامعه الازهر» به سال 1418ه-.ق. در 9 مجلد وزیری، توسط دارالکتب العلمیه «بیروت» انجام گرفته است.

منابع:

اثر آفرینان 1/128؛ الاعلام زرکلی 4/103؛ الانساب سمعانی 3/238؛ ایضاح المکنون 2/274؛ البدایه و النهایه 11/302؛ تاریخ التراث 1/399؛ تاریخ الاسلام (حوادث سنه 351-380) 339؛ تاریخ جرجان سهمی، مقدهه و 443؛ تذکره الحفاظ 3/940؛ دانشنامه اسلام و ایران 5/703؛ ریحانه الادب 1/401-402؛ سیر اعلام النبلاء 16/154؛ شذرات الذهب 3/51؛ طبقات الحفاظ 380؛ طبقات الشافعیه الکبری 3/315؛ العبر فی خبر من غبر 2/121؛ فرهنگ بزرگان اسلام و ایران 304؛ فرهنگ زندگی نامه‌ها 1/578؛ کشف الظنون 1278، 1382؛ الکنی و الالقاب 1/35؛ اللباب 1/270؛ لغت نامه ی دهخدا 329؛ مختصر تاریخ دمشق 13/131؛ مرآه الجنان 2/381؛ مشاهیر دانشمندان اسلام 2/235؛ معجم البلدان 2/122؛ معجم المولفین 1/193 و 6/82؛ المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک 14/244؛ موسوعه الاسلامیه 2/218؛ موسوعه طبقات الفقهاء 4/242-243؛ النجوم الزاهره 4/111؛ الوافی بالوفیات 7/318؛ هدیه العارفین 1/477.