شيخنا أبي عبداللَّه، وعدّ من كتبه كتاب «العدّة في اصول الفقه» [1]، و قد طبع غير مرّة، و هو كتاب مفصّل مبسوط يحتوي على الآراء الاصولية المطروحة في عصره.

د- سلّار بن عبدالعزيز الديلمي (ت 463 ق) ألّف «التقريب في اصول الفقه» ذكره في «الذريعة» [2].

الدور الثالث (دور الازدهار)

بدأ هذا الدور منذ أواخر القرن السادس إلى أواسط القرن الثامن، و قد صنّف أصحابنا كتباً خاصّة في اصول الفقه تُعرِب عن الإنجازات الضخمة، والمنزلة ا لراقية التي بلغها علمُ الاصول من خلال دراسة مسائله بإسهاب ودِقّة وإمعان أكثر، ومن المصنّفين في هذا الحقل:

أ- الفقيه البارع السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي (511- 558 ق) مؤلّف كتاب «غنية النزوع إلى علمي الاصول و الفروع»، وكتابه هذا يدور على محاور ثلاثة: العقائد و المعارف، اصول الفقه، والفروع. و قد طبع الكتاب محقّقاً في مؤسّسة الإمام الصادق عليه السلام في جزءين، والناظر في قسم اصول الفقه يرى فيه التفتّح والازدهار بالنسبة إلى ما سبقه.

ب- الشيخ سديد الدين محمود بن علي بن حسن الحمصي الرازي، و قد صنّف كتابه «المنقذ من التقليد و المرشد إلى التوحيد» عام 581 في الحلّة

[1] رجال النجاشي: 403/ 1068.

[2] الذريعة 4: 365، وذكر أنّه توفّي في السفر سنة 448 و هو موضع تأمّل.