مسأله 2732- اگر وصيت كند [1] كه از ثلث او خمس و زكات يا بدهى ديگر او را بدهند و براى نماز و روزه او اجير بگيرند و كار مستحبى هم مثل اطعام به فقرا انجام دهند بايد اول بدهى او را از ثلث بدهند و اگر چيزى زياد آمد براى نماز و روزه او اجير بگيرند و اگر از آن هم زياد آمد به مصرف كار مستحبى كه معيّن كرده برسانند و چنانچه ثلث مال او فقط به اندازه بدهى او باشد، ورثه هم اجازه ندهند كه بيشتر از ثلث مال مصرف شود، وصيت براى نماز و روزه و كارهاى مستحبى باطل است.

مسأله 2733- اگر وصيت كند كه بدهى او را بدهند و براى نماز و روزه او اجير بگيرند و كار مستحبى هم انجام دهند چنانچه وصيت نكرده باشد كه اينها را از ثلث بدهند، بايد بدهى او را از اصل مال بدهند و اگر چيزى زياد آمد، ثلث آن را به مصرف نماز و روزه و كارهاى مستحبى كه معيّن كرده برسانند و در صورتى كه ثلث كافى نباشد، پس اگر ورثه اجازه بدهند بايد وصيت او عملى شود و اگر اجازه ندهند، بايد نماز و روزه را از ثلث بدهند و اگر چيزى زياد آمد به مصرف كار مستحبى كه معيّن كرده برسانند.

مسأله 2734- اگر كسى بگويد كه ميت وصيت كرده فلان مبلغ به من بدهند، چنانچه دو مرد عادل گفته او را تصديق كنند، يا قسم بخورد و يك مرد عادل هم گفته او را تصديق نمايد، يا يك مرد عادل و دو زن عادله يا چهار زن عادله به گفته او شهادت دهند، بايد

[1] اگر وصيت او به ترتيب باشد؛ يعنى يكى مقدم باشد و ديگرى بعد از آن و سومى بعد ازدومى، اول بايد آنچه مقدم است عمل شود اگرچه مستحب باشد، پس اگر ثلث مالش به قدر مستحب بيشتر است به دومى بايد عمل شود گرچه واجب بدنى باشد، و اگر ثلث مال بيش از اين نيست واجب مالى را از اصل بايد بدهند، و اگر ثلث مال بيش از عمل به مستحب نيست واجب بدنى بدون اجازه نبايد عمل شود و واجب مالى را از اصل مال بايد بدهند، و اگر در وصيت ترتيب نباشد تقسيم ثلث را به نسبت بايد بين اين سه وصيت بكنند و واجب مالى را از اصل مال بايد تتميم كنند و واجب بدنى و مستحب محتاج به اجازه است.