مسأله 15- اگر به اعتقاد آن‌كه براى هر دو نماز وقت كافى است آن‌ها را بخواند، سپس معلوم شود كه كافى نبوده است و وظيفه‌اش خصوص نماز دوم بوده است، نمازش صحيح است و چيزى بر او نيست و چنين است اگر نماز دوم را به جا آورد سپس معلوم شود كه وقت ضيق بوده است (يعنى بر خلاف اعتقادش فقط براى نماز دوم وقت داشته است). و اگر هر دو را ترك كند، فقط قضاى نماز دوم واجب است. و اگر نماز دوم را به اعتقاد ضيق وقت مقدم بدارد سپس معلوم شود كه وقت براى هر دو داشته است نمازش صحيح است و بايد نماز اول را بعد از دومى به جا آورد و اگر بعد از وقت معلوم شود كه براى هر دو نماز، وقت داشته است بايد اولى را قضا نمايد.

مسأله 16- براى زن حائض مستحب است در وقت هر نماز پنبه را عوض كرده و وضو بگيرد و به اندازه خواندن نماز رو به قبله بنشيند و ذكر خدا نمايد. و خضاب كردن با حنا و غير آن و خواندن قرآن اگر چه كمتر از هفت آيه باشد و حمل قرآن هر چند در روكش و غلاف باشد و رساندن جايى از بدن به كناره‌ها و مابين سطرهاى آن، براى زن حائض مكروه است.

[سوم غسل‌] استحاضه و احكام آن‌

خون استحاضه غالباً زرد، سرد و رقيق مى‌باشد و بدون فشار و گزش و سوزش خارج مى‌شود و همان طور كه گذشت گاهى داراى اوصاف حيض است. و حد اقل و حد اكثر ندارد. و هر خونى را كه زن قبل از بلوغ يا بعد از يائسه شدن يا كمتر از سه روز ببيند و خون دمل يا زخم يا نفاس نباشد، خون استحاضه است اگر چه به اين صورت كلى، استحاضه بودن آن بى‌اشكال نيست. و همچنين اگر خونى معلوم نباشد از دمل يا زخم است، در صورتى كه زن داراى زخم و دمل نباشد بنابر احتياط (واجب) استحاضه است. و همچنين است اگر خون از ده روز تجاوز كند، ليكن در اين صورت استحاضه و حيض مختلط شده كه جهت تعيين آن‌ها بايد به تفصيلى كه در حيض گذشت رجوع شود.

و اما احكام استحاضه؛

استحاضه سه قسم است: قليله، متوسطه و كثيره.

قسم اول (استحاضه قليله):

آن است كه پنبه آلوده به خون شود بدون آن‌كه با نفوذ و فرو رفتن در آن‌