نظرة في الكتاب‌

مرّ أنّ هذا الكتاب هو آخر ما ألّفه الإمام الراحل قدس سره و كان قد شرع فيه عام: 1396 ه و فرغ منه عام: 1398 ه و طبع بمدينة قم المشرّفة عام: 1400 ه و هو مستجمع لمسائل الخلل، و حاوٍ على نزر يسير من مباحث الشكّ؛ حيث غادر الإمام العراق و لمّا يتمّ البحث عن الشكّ فيما يعتبر في الصلاة: شرطاً، أو شطراً، أو مانعاً، أو قاطعاً.

و لا بأس بالإشارة إلى بعض الاستطرادات الاصولية و الفلسفية و الفقهية في الكتاب.

فمن الناحية الاصولية: كرّر فيه الإمام العلّامة قدس سره شمول حديث الرفع للجاهل بالحكم أيضاً بعد أن دفع محذور الدور المذكور في محلّه. بل التصويب معقول إن اريد به تابعية الحكم الفعلي لاجتهاد المجتهد في الأحكام الإنشائية [1].

كما أكّد فيه على التفريق بين الخطابات القانونية و الشخصية، فتكون الخطابات الواردة في الكتاب و السنّة غير حاكية عن العوارض الطارئة على المكلّفين من العلم و النسيان و القدرة و العجز و نحوهما، بل هي أحكام مجعولة على العناوين و الموضوعات ليعمل بها كل من اطّلع عليها في الحاضر و الغابر، فتشمل الجاهل و الناسي و العاجز أيضاً [2]

[1] يأتي في الصفحة: 23.

[2] يأتي في الصفحة: 29.