ماهايى كه از طبقه بى‌سواد هستيم سؤال كنيم: مثلًا براى ميت مرد به علاوه سه قطعه كفن سرتاسرى و پيراهن و فوطه، دو قطعه ديگر به نام ران پيچ معمول است كه پاهاى ميت را جدا جدا با آن مى‌پيچند آيا اين عمل شرعاً جايز است يا منع دارد؟ حضوراً گفته شد كه ران پيچ در توضيح المسائل هيچ‌كدام از مراجع تقليد ديده نشده است جواب دادند در رساله عروة الوثقى نوشته شده است. مستدعى هستم به طور عام فهم، جواب مرقوم بفرمايند.

بسمه تعالى، مانع ندارد.

2. كسانى كه در ريختن آب و كسانى كه در چرك گرفتن بدن ميت شركت مى‌كنند منهاى آن شخص غسّال گرچه همگى به نام غسّالين محسوبند آيا خودشان حق تعيين حقوق دارند و يا حاكم شرع تعيين كرده است و يا حرام است؟ آنچه حكم اللَّه است مرقوم بفرماييد و السلام.

بسمه تعالى، مى‌توانند خودشان براى تعيين اجرت قرارداد كنند.

نماز ميت‌

[سؤال 660] 2975273

بسمه تعالى 21/ 5/ 1361

محضر امام عزيز و بزرگوار، أدام اللَّه ظله العالى، سلام عليكم ورحمة اللَّه‌

طبق فتواى حضرت‌عالى در نماز ميت اذن ولى شرط است؛ آيا اذن و رضايتى كه از قرائن فهميده مى‌شود كافى است يا بايد شفاهاً اذن گرفت؟

بسمه تعالى، كفايت مى‌كند.

[سؤال 661] 6036- 4900

3. چنانچه اجازه گرفتن از ولى شهيد جهت خواندن نماز ميت ميسور نباشد يا غفلت شد، حكمش چيست؟

بسمه تعالى، اگر ميسور نيست، اذن ولى ساقط است و در صورت غفلت، بنابر احتياط نماز را اعاده كنند.