برگشته همراه حجاج به حجفه بروند و براى عمره تمتع احرام ببندند يا خير؟

ج‌

- با فرض اينكه نمى‌توانند به ميقات بروند مانع ندارد با نذر از جده محرم شوند و بهتر است احتياطا در حدّه تجديد احرام نمايند و در فرض مسأله عمره مفرده و عمره تمتع آنها صحيح است.

س 65

- در سالهاى اخير پلهاى متعدّدى در مسير به عرفات و مشعر و منى ساخته شده كه شخص محرم با ماشين و گاهى پياده زير پلها ناچار است عبور كند، آيا به واسطه عبور كردن از زير اين پلها، كفّاره به ذمّه حاجّ مى‌آيد يا نه؟

ج‌

- كفاره ندارد.

س 66

- احرام براى حج را كه بايد در شهر مكه انجام گيرد آيا در محلات جديد هم جايز است يا نه؟

ج‌

- از محلات مكه هم كفايت مى‌كند.

س 67

- كسى كه در حال احرام كمر بندش از جلد غير معلوم التذكية است آيا احرامش درست است؟ و اگر درست نيست اعاده حج و عمره برايش واجب است؟

خصوصا در صورت جهل به مسأله و عدم التفات به آن؟

ج‌

- مضر به صحت احرام نيست و اعاده حج و عمره لازم نيست.

س 68

- دست و پاى مصنوعى كه با چرمهاى دوخته شده به بدن مى‌بندند چه صورتى دارد؟ آيا كفّاره دارد؟