قوله: و لمّا كانت العقول الخ، اعتذار عن الشّيخ حيث فصّل بين الصّور النّاقصة و غيرها مع انّه من اصحاب القلوب و ارباب النّواظر الصّحيحة خصوصا مع كونه قائلا عن لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بانّ ذلك وقع منه بمناسبة حال المحجوبين و الجمهور من النّاس لا بالنّسبة الى حال نفسه و مقامه.

- ص 194- اى و تقبل ارباب العقول الحقّ اذا تجلّى بالتّنزيه فى المجلّى العقلى و ارباب الخيال و الحسّ اذا تجلّى بالتّشبيه فى المجلى الخيالى و ارباب القلوب الّذين هم الصّحيح النّواظر كلا التّجلّيين اى التّنزيه و التّشبيه فالمنزّه مقيّد محدّد و المشبّه مقيّد محدّد و كلاهما خلاف التّوحيد الحقيقى و احديّة جمع التّشبيه و التّنزيه اخراج عن حدّين و قد ورد من طريق اهل البيت‌