الفصّ الأبراهيمىّ‌

- ص 167- الهيمان هو الدّهشة المفرطة من شهود جلال الجمال و الحيرة فيه كما يحصل عند ورود المعشوق بغتة او من تجلّى الأسماء الجلاليّة القهريّة و نتيجته اندكاك جبل انية السّالك و جعل المجذوب صعقا فبعض السّالكين لفرط دهشتهم و محبّتهم او لسوء استعدادهم او لنقصان مزاجهم لا يمكنهم الرّجوع الى مملكتهم فيبقون مجذوبين مهيمين لا يعرفون غير اللّه و لا يعرفهم غير اللّه لصدور البهلوليّة عنهم فى بعض الأحيان قال تعالى اوليائى تحت قبابى لا يعرفهم غيرى و يشمل بعضهم العناية الألهيّة باعطاء الأستعداد بالفيض الأقدس و يرجعهم الى مملكتهم غانمين فى تلك التّجارة حيث صار عقل الكلّ عقلهم و روحهم روح الكلّ و جسمهم جسم الكلّ كما ورد ارواحكم‌