قرضاوي , پسر , شيعه , سني , سر دوراهي هك شدن !

قرضاوي

رئيس مجمع جهاني علماي مسلمان است , ولي اصلا رابطه خوبي با شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) ندارد , چون اين اولين باري نبود كه بر ضد مذهب شيعه ودولت ايران حرف ميزند , ولي اين بار تقريبا از بارهاي قبلي تندتر وشديدتر بود

پـسر

شيخ ماهر حمّود - أز علماي مشهور أهل تسنن لبنان - بعد أز سخنان قرضاوي كه شيعه را متهم به بدعت گذار بودن كرد , وعلامه شيخ علي كوراني عاملي - أز علماي شيعه لبنان مقيم ايران - اعلام كردند كه أو به دليل شيعه شدن يكي أز نزديكانش - كه پسر أوست - اين جبهه گيري هارا عليه شيعه اعلام وكلي تهمت ودروغ مطرح كرد !

يكي أز نكات قابل توجّه در اين قضيه - شيعه شدن پسر قرضاوي - اين است كه پدرش يكي از مشهورترين علماي اهل تسنن است وارتباط وسيعي با علماي تكفيري وهابيت عربستان دارد - مثل دكتور سلمان بن فهد العودة و ..- , وبا اين حال نتوانست مانع آن شود كه پسرش به مذهب شيعه أهل بيت (عليهم السلام) منتقل شود , به اين معني كه دلائل وبياناتش نتوانست پسرش را قانع كند .

شيعه اهل بيت

خبري كه شنيديم چيز جديدي نبود ؛ به دليل آينكه خيلي در تاريخ وحاضر ديديم و شنيديم كه علماء , بزرگان , شخصيات و مردم عادّي أز أديان ومذاهب مختلف بعد أز اطّلاع وتحقيق پيرو مذهب شيعه أهل بيت (عليهم السلام) شدند .

يكي أز خصوصيات ومميزات مذهب شيعه أهل بيت (عليهم السلام) كه همه ميدانند اين است كه اصول اعتقاداتش را حتي أز كتب أهل تسنن هم اثبات ميكند , واين يكي از ويژه گيهاي اين مذهب عظيم الشأن است ؛ براي مثال وتبرّك در ذكر أهل بيت وأمير المؤمنين (عليهم السلام) كه ذكرشان عبادت است , چند حديث را در فضائل ومقامات آنان نقل ميكنيم كه نشان دهنده آن است كه مستبصرين اشتباه نكردند :

قال رسول الله (صلي الله عليه وآله) :

ذكر علي عبادة .
ذكر علي عبادت است .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

كنوز الحقائق : 1/134 البداية والنهاية : 7/357
الجامع الصغير : 2/19 السراج المنير : 2/299
الصواعق المحرقة : 74 الفتح الكبير 2/120
الفردوس : 2/367 ترجمة الامام علي : 2/408
جواهر العقدين : 2/317 سبل الهدي والرشاد : 11/293
سمط النجوم العوالي : 2/504 فيض القدير : 3/565
كنز العمال : 6/152 مناقب سيدنا علي : 34
مناقب الخوارزمي : 2 و 261 مناقب ابن المغازلي : 206
منتخب كنز العمال : 5/36 ينابيع المودّة : 281 و 312
و .... (1)

خداوند در قرآن كريم ميفرمايند :
( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرّقوا ) آل عمران : 103
به ريسمان خدا چنگبزنيد و متفرق نشويد .

قال الإمام جعفر الصّادق(عليه السلام):
نحن حبل الله الذي قال : (واعتصموا بحبل الله ..) .
ما ريسمان خدا هستيم كه فرمود : ( به ريسمان خدا چنگ بزنيد ...) .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

اسعاف الراغبين : 109 جواهر العقدين : 2/96 و 126
رشفة الصادي : 24 شواهد التنزيل : 1/130 - 131
الصواعق المحرقة : 90 الكشف والبيان : 2/ورقه 17
مفتاح النجا : ورقه 7 نور الابصار : 112
ينابيع المودة : 132 و 327 و 356
الدر المنثور : 2/60 چند روايت را درباره حديث ثقلين نقل ميكند به عنوان ريسمان خدا در آن آيه شريفه
و ...

قرآن كريم ميفرمايد :

( إهدنا الصّراط المستقيم ) الفاتحة : 6
خدايا ما را به راه مستقيم هدايت كن .

عن أبي بريدة قال :
صراط محمّد وآله .
راه مستقيم راه و روش حضرت محمد وآهل بيت أوست .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

الكشف والبيان : 1/ورقة29 معالم التنزيل : 1/10
شواهد التنزيل : 1/57-58 رشفة الصّادي : 25 , 70 .
و ...

قرآن كريم ميفرمايد :

( وقفوهم إنّهم مسؤولون ) الصّافّات : 24
متوقفشان كنيد , بايد أز آنها سؤال شود .

قال رسول الله (صلي الله عليه وآله) :
( وقفوهم إنّهم مسؤولون ) عن ولاية عليّ .
متوقفشان كنيد , كه أز ولايت وبيروي أز علي سؤالشان ميكنند .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

الصّواعق المحرقة : 89 النّعيم المقيم : 481
تذكرة خواصّ الأمّة : 17 نظم درر السّمطين : 109
رشفة الصّادي : 24 روح المعاني : 23/74
شواهد التّنزيل : 2/106 فرائد السّمطين : 1/باب 14
كفاية الطّالب : 120 مرآة الزّمان : 4/ورقة 207
مناقب سيّدنا علي : 57 مناقب الخوارزمي : 195
جواهر العقدين : 2/108 و 225
ينابيع المودّة : 131 - 132 و 282 و 324 و 354
و ...

قرآن كريم ميفرمايد :

( إن الذين آمنوا وعملوا الصّالحات أولئك هم خير البريّة ) البيّنة : 7
كساني كه ايمان آوردند وعمل صالح انجام دادند آنها بهترين خلق هستند .

قال رسول الله(صلي الله عليه وآله) :

يا علي هو أنت وشيعتك تأتون يوم القيامة راضين مرضيّين .

يا علي , مخاطب آيه تو هستي وشيعيانت , روز قيامت مي آييد در حالي كه راضي وخوشحال هستيد .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

الدرّ المنثور : 6/379 الإشاعة لأشراط السّاعة : 42
الصّواعق المحرقة : 96 الفصول المهمّة : 107
المحرّر الوجيز : 5/508 النّعيم المقيم : 481
تذكرة خواصّ الأمّة : 18 ترجمة الإمام علي : 2/442
جامع البيان للطّبري : 30/265 جواهر العقدين : 2/178
ذخائر العقبي : 96 فتح القدير : 5/464
شواهد التنزيل : 2/356 - 366 فرائد السّمطين : 1/ب 31
كفاية الطّالب : 118 - 120 كنوز الحقائق : 2/193
مرآة الزّمان : 4/ورقة 208 مفتاح النّجا : ورقة 45
مناقب الخوارزمي : 62 و 187 نظم درر السّمطين : 92
نور الأبصار : 78 و 112 ينابيع المودّة : 323 و 361
و ...

قال رسول الله(صلي الله عليه وآله) :

إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو , كتاب الله وعترتي أهل بيتي .
من بين شما چيزي را ميگذارم كه اگر به آن تمسّك كنيد گمراه نميشويد , كتاب خدا وعترتم أهل بيت .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

صحيح مسلم : 4/1873 , چاپ : عيسي البابي ؛ مصر , 1374 هـ
صحيح الترمذي : 5/622 - 663 المستدرك : 3/109-110 و 148
كفاية الطالب : 12 و 24 و 130 أسد الغابة : 2/12 , 3/147
أنساب الاشراف : 2/111 الاعتقاد للبيهقي : 325
الالمام بالاعلام : 3/154 الخصائص الكبري : 2/266
البداية والنهاية : 5/209 , 7/349 التدوين : 2/266 , 3/465
الحدائق لابن الجوزي : 1/397 الدر المنثور : 2/60 , 6/7
الدر النثير : 1/131 مادّه : ثقل الجامع الصغير : 1/64 و 104
السنن الكبري للنسائي : 5/46 و51 السيرة النبوية للحلبي : 3/308
الصواعق المحرقة : 75 و 89 و 136 الطبقات الكبري : 2/194
الكشف والبيان : ج2/ورقه 17 الفردوس : 1/98
المصنف لابن ابي شيبة : 6/133 المعجم الصغير : 1/131 و 135
المعجم الاوسط : 3/374 , 4/33 تاج العروس : 7/345 مادّه : ثقل
تحفة الاحوذي : 10/287 - 290 تاريخ بغداد : 8/442
تفسير القرآن العظيم : 3/486 , 4/113 تذكرة خواص الامة : 322
تهذيب الاسماء واللغات : 1/159 و 347 تفسير المنار : 6/465
جامع الاصول : 1/287 , 10/102 - 103 حلية الاولياء : 1/355 , 9/64
روح المعاني : 4/17 , 6/173 , 22/15 صحيح ابن خزيمة : 4/62
مسند ابو يعلي : 2/297 و 303 و 376
السيرة النبوية لزيني دحلان : 3/366 - 367
السنة لابن ابي عاصم : 2/351 و643 - 644
جواهر العقدين : 2/27 - 28 و 72 - 73 و 77
السنن الكبري للبيهقي : 2/148 , 7/30 , 10/113
فرائد السمطين : 2/ب 33 و 42 و 45 و53 و61 - 63
فضائل الصحابة : 2/572 و 585 , 603 و 779 و 786
لسان العرب : 4/538 , 11/88 و 137 مادّه : ثقل , حبل , عترة
مسند أحمد : 3/14 و 17 و26 و59 , 4/366 و 371 , 5/181 - 182
المعجم الكبير : 3/62 - 65 و 200 , 5/170 - 171 و 190 و 205 - 206 و 210
كنز العمال : 1/44 - 45 و 47 - 48 و 96 - 98 , 3/61 , 6/390 , 7/102 و 255
و ....

همين حديث با صراحت أهل بيت (عليهم السلام) را مساوي و عدل قرآن ميداند , وهمين حديث يكي از دلايل عصمت أهل بيت (عليهم السلام) است .

أهل سنت خلفاء ؛

برادران عزيز أهل تسنن پيرو خلفاء هستند , ولي چون كه خلفاء نه معصومند ونه از ناحيه علمي به اهل بيت (عليهم السلام) ميرسند , اولي اين است كه با ديدن حقايق وبررسي هاي بيشتر أز أمير المؤمنين علي وأهل بيت (عليهم السلام) پيروي كرد.

براي مثال چند روايت مختصر را نقل ميكنيم ؛

خود خليفه أول أبوبكر ميگفت :

وليت عليكم ولست بخيركم .
من والي ووليّ أمر شما شدم ولي بهترين شما نيستم .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

الامامة والسياسة : 1/2 دعائم الاسلام : 1/85
تاريخ الطبري : 3/224 الصواعق المحرقة : 7
الرسائل العثمانية للجاحظ : 1/292 سبل الهدي والرشاد : 12/315
أنساب الاشراف : 2/264 و 273 - 274
شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد : 2/8 و 50 , 17/110 به نقل از ابوبكر جوهري در كتاب " السقيفة "
و ...

قبل أز فوتش هم ميگفت :

أما إني لا آسي علي شيء إلا علي ثلاث فعلتهن ، وثلاث لم أفعلهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن : وددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأن أغلق علي الحرب .

من به چيزي تأسف نمي خورم ، مگر بر سه چيز كه انجام دادم و سه چيزي كه انجام ندادم و سه چيزي كه كاش از رسول خدا (صلي الله عليه وآله) مي پرسيدم : دوست داشتم خانه فاطمه را هتك حرمت نمي كردم هر چند براي جنگ بسته شده شود ... .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

تاريخ الاسلام : 3/118 تاريخ ابن عساكر : 30/422
المعجم الكبير : 1/62 مجمع الزوائد : 5/202 - 203
مروج الذهب : 1/290 ميزان الاعتدال : 3/109
لسان الميزان : 4/189 كنز العمال : 5/631
الامامة والسياسة : 1/24 تحقيق زيني
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : 2/46 - 47
تاريخ طبري : 2/619 , 3/430 چاپ دار المعارف - مصر
و ...

خليفه دوّم عمر بن الخطاب بارها وبارها ميگفت :

لولا علي لهلك عمر .
اگر علي نبود من هلاك ميشدم .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

طبقات ابن سعد : 2/339 فيض القدير : 4/357
الرياض النضرة : 2/196 ذخائر العقبي : 80
مطالب السؤول : 13 مناقب الخوارزمي : 48
فرائد السمطين : 1/447 جاب بيروت بنابيع المودة : 1/80
كفاية الطالب : 227 سنن البيهقي : 7/442
مختصر جامع العلم : 150 الدر المنثور : 1/228
شرح الجامع الصغير : 417 جواهر المطالب : 1/296
اسد الغابة : 4/22 الفصول المهمة : 18
تهذيب التهذيب : 7/338 الاستيعاب : 3/206 جاب بيروت
نظم درر السمطين : 130 مناقب العشرة للنقشبندي : 24
تفريح الاحباب : 325 مناقب سيدنا علي للعيني : 46
وسيلة المآل : 127 الصواعق المحرقة : 76
علي امام المتقين للشرقاوي : 1/100 - 101
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : 1/194
و ...

عبد الله بن عمر درباره پدرش ميگويد :

تَعلم عُمَر سورة البقرة في اثنَتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزورا .
عمر سوره ي بقره را در دوازده سال ! ياد گرفت و چون ختمش نمود ، شتري قرباني كرد .

منابع أز كتب برادران أهل تسنن :

تفسير القرطبي : 1/34 و 40 سيرة عمر لابن الجوزي : 165
الدر المنثور : 1/21 طبقات ابن سعد : 4/121
تهذيب سير اعلام النبلاء : 1/35
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : 3/111
و ...

با اين مطالب وغيره واضح ميشود كه أولويت تمسّك به أهل بيت (عليهم السلام) است , ونجات در آخرت بدون ولايت آنها وبراءت أز عدوّشان امكان پذير نميباشد .

ميتوانيد در اين رابطه به لينك زير هم مراجعه كنيد ؛

http://valiasr-aj.com/fa/page.php? bank=maghalat&id=112

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=2143

وحدت اسلامي

بعضي ها به اشتباه فكر ميكنند كه " وحدت اسلامي " يعني دست برداشتن أز اصول اعتقادي مذهب , ولي كاملا واضح است كه اين صحيح نيست و دور از انديشه هاي امام ومراجع بزركوار است .

حضرت آيت الله سبحاني ميفرمايند :

(متن عربي است واين ترجمه خراب از من است) :

نويسنده (يعني خود آقاي سبحاني) با اينكه به منطق شيعه اعتقاد دارد ودفاع هميشه گي را از حقوق اهل بيت (عليهم السلام) لازم ميداند ؛ اعتقاد دارد كه تقريب بين مذاهب مهم است .

في بلد الذكريات (در سرزمين خاطره ها) ترجمه : تحسين البدري : ص 12 , چاپ اعتماد 1423 هـ در صفحات : 7 - 12 :

آيت الله سبحاني خيلي درباره دروغ ها وظلمهائي كه به شيعه ميشود سخن ميگويند .

در ص 11 :

ذكر ميكنند كه يكي از كتاب هاي ضد شيعي را با تيتراژ 2 ميليوني !! در مركز سودان , وبا تيتراژ 6 ميليوني در اطراف آن منتشر كردند !! .

وهمچنين سخنان آيت الله دكتر سيد محمد حسيني قزويني :

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=11

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=21

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=42

واينجا سخنان چندين نفر از مراجع ورهبري تا بزرگان را ميتوانيد ببينيد با اسناد ومدارك :

http://valiasr-aj.com/fa/page.php? bank=maghalat&id=116

http://www.shia-news.com/ShowNews.asp?Code=87071202

هكرها

بعد أز حرفهاي تندي كه قرضاوي گفت ومشكلاتي كه به وجود آورد وتهمت هاي ناروائي كه به شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) زد , مجموعه اي از متعصبين وجاهلين وهابيت اقدام به هك كردن سايتهاي برخي از مراجع , علماء و مؤسسات كردند ؛ كه همين نشانكر بغض وكينه آنان به شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) ميباشد وقوي بودن منطق اين مذهب شريف مظلوم را ثابت ميكند , والبته اين كارشان بي جواب نماند .

سر دوراهي هك شدن !

برخي ميگويند كه استبصار پسر قرضاوي ميتواند اثر زيادي در جوامع ديگر مذاهب داشته باشد , از ناحيه كلّي موافقم ولي همانطور كه خيلي از متعصبين ديدند در طول تاريخ علمايشان وعوامشان و .. دين يا مذهب خود را عوض كردند وبه مذهب اهل بيت (عليهم السلام) گرايش پيدا كردند و لي آنها شيعه نشدند ؛ اينها عم عبرت نخواهند گرفت .

و در آخر اين كلمات مؤثر

حضرت آية الله العظمي شيخ حسين وحيد خراساني (دام ظله) را ميخوانيم :

اي مردم ايران ! اي كساني كه رهين بعثت پيامبريد ! چه سني و چه شيعه ، همه بايد اجر رسالت را بدهند .

قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبي .الشوري / 23 .

روز سوم جمادي الثانيه ، براي اين كه اجر رسالت داده بشود ، به اقرب خاتم انبياء اظهار مودت بشود ، بايد مملكت يك پارچه يا زهراء بشود .

آن جنازه اي كه آن گونه زير خاك رفت ، بايد آن روز هر كس دل به علي بن أبي طالب (عليه السلام) دارد آن چه در توان دارد ، انجام دهد .

اين وظيفه شعائر فاطميه است . تضعيف شعائر فاطميه تضعيف مذهب است . سبك شمردن فاطميه ، استخاف به امير المؤمنين (عليه السلام) است . كوتاهي و تقصير به حق خاتم النبيين (صلي الله عليه وآله وسلّم) است .

خلاصه كلام : صاحب عصر ، ولي وقت و امام زمان ، از شما انتظار دارد كه براي آن بازوي ورم كرده ، آن پهلوي شكسته ، آن قبر مخفي و آن جنازه نيمه شب دفن شده ، آن چه در قدرت داريد كار كنيد .

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=56

------------------------------------------------------

(1) - براي اطلاع از اسامي مؤلفين كتب ذكر شده در أحاديث فضائل وسال چاپ ونشر مراجعه كنيد : الكشاف المنتقي لفضائل علي المرتضي , كاظم عبود الفتلاوي : ص 486 - 510 چاپ اول 2005 م