ابراز داشتهاند. اصولیون نام آن باب از اصول را که درباره این مسئله بحث میکند باب «تعادل و تراجیح» نهادهاند.

«تعادل» یعنی تساوی و برابری. «تراجیح» جمع ترجیح است و به معنی ترجیحات است، یعنی بابی که در آن باب درباره صورت تساوی و برابری روایات متعارض و درباره صورت نابرابری و راجح بودن بعضی بر بعضی سخن میگویند.

از آنچه گفتیم معلوم شد که مسئله حجیت ظواهر، مربوط است به قرآن مجید، و مسئله حجیت خبر واحد و مسئله تعارض ادلّه مربوط است به سنت. اکنون باید بدانیم که یک سلسله مسائل در اصول مطرح میشود که مشترک است میان کتاب و سنت. در درس آینده درباره آنها سخن خواهیم گفت.