بعد به شرح میپردازد، خیلی شرح میکند که زلف یعنی چه، رخ یعنی چه، ...

بعد سائل میگوید:

جواب میدهد:

آنگاه وارد بحث مفصلی در این زمینه میشود.

معانی هرگز اندر حرف ناید. که بحر بیکران در ظرف ناید.

یک شعر عربی هم هست که حاجی سبزواری نقل میکند:

الا انّ ثوباً خیط من نص تسعة. و عشرین حرفا عن معانیه قاصر.

یعنی جامهای که از این بیست و نه حرف بافته شده، به اندام او راست نمیآید، یعنی آن معانی را هرگز با این الفاظ نمیشود بیان کرد.