جلسه اول

بسم اللَّه الرحمن الرحیم. «و أمّا افلاطون الالهی فانه رسمها بأنها خروج عن المساواة ...» [1] ..

بحث درباره تعریف حرکت بود [2]. گفتیم تعریفی که برای حرکت میکنیم به اصطلاح «تعریف به رسم» است (یعنی در همان حد که حرکت را از غیر حرکت تشخیص بدهیم)، «تعریف به حد» نیست.

اولین تعریفی که خودشان [مرحوم آخوند ملاصدرا] ذکر کردند این بود که حرکت عبارت است از «حدوث تدریجی شیء». در واقع حدوث بر دو قسم است:

حدوث دفعی و حدوث تدریجی. حدوث تدریجی همان حرکت است که حدوث را به «وجود بعد العدم» تعریف میکنند. اگر «وجود بعد العدم» تدریجی باشد، این «وجود تدریجی بعد العدم» عبارت است از حرکت.

بعد تعریف معروف ارسطو را نقل کردند که ترجمه عربی آن این است:«کمال اول لما بالقوة من حیث إنه بالقوة». عرض کردیم که این بهترین تعریفی است که تاکنون برای