شواهدی بر موضوعات سه گانه:

1. ارزش دادن به شخصیت انسانی

در این موضوعات که عرض کردم، مسئله ارزش شخصیت انسان، آیا احتیاج دارد که من از نظر قرآن برای شما بحث بکنم؟ احتیاج دارد که آیه«وَ لَقَدْ کرَّمْنا بَنی ادَمَ» [1] را بخوانم؟ احتیاج دارد که آیه«وَ اذا سَأَلَک عِبادی عَنّی فَانّی قَرِیبٌ اجیبُ دَعْوَةَ الدّاعِ اذا دَعانِ» [2] را برای شما بخوانم؟ آیا احتیاج دارد وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ [3]2. حق عقل در حریم دین

در مورد عقل- ای افسوس!- شما کدام کتاب مذهبی را در دنیا پیدا میکنید که به اندازه قرآن برای عقل احترام قائل شده باشد؟ شما چنین افتخاری را که در فقه اسلامی- مخصوصاً در فقه شیعه- هست در کجای دنیا پیدا میکنید؟ وقتی که منابع تشریع را ذکر میکنند، میگویند کتاب، سنت، اجماع (یعنی عمل قطعی که دلیل باشد بر اینکه از پیغمبر رسیده است)، چهارم عقل. این عقلی که دنیای مسیحی راه نمیدهد از نزدیک مذهب عبور کند، اسلام او را به عنوان یکی از منابع تشریع خودش میشمارد. ما در قرآن هیچ جا تعبیری نمیبینیم که کلمه تند و خشنی به

[1] اسراء/ 70

[2] بقره/ 186

[3] نساء/ 32