---

[1] المن: كل طل ينزل من السماء وينعقد عسلا ويجف جفاف الصمغ كالشيرخشت والطرنجبين
وفسره في النهاية بالاحسان وقال في الحديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين. أي هي مما من الله
به على عباده وقيل: شبهها بالمن وهو العسل الحلو الذي ينزل من السماء عفوا بلا علاج وكذلك
الكمأة لا مؤونة فيها ببذر ولا سقى.
[2] ورى ابن شهرآشوب أن معاوية لما عزم على مخالفة الامام أمير المؤمنين عليه السلام أراد
اختبار أهل الشام فأشار إليه ابن العاص أن يأمرهم بذبح القرع وتذكيته فان أطاعوا فهو صاحبهم
والا فلا فأمرهم بذلك فأطاعوه وصارت بدعة أموية. واستهواء الشيطان استيهامه وتحيره في بعض
النسخ بدون نون التأكيد.
[3] الدباء بضم الدال وشد الباء وزنها فعال ولامه همزة لأنه لم يعرف انقلاب لامه عن
واو أو ياء (قاله الزمخشري) وأخرجه الجوهري في المعتل على أن همزته منقلبة وكأنه أشبه (النهاية)
والقرع نوع من اليقطين.