---

[1] قال في المدارك: محل العمرة المفردة بعد الفراغ من الحج وذكر جمع من الأصحاب
انه يجب تأخيرها إلى انقضاء أيام التشريق ونص العلامة وغيره على جواز تأخيرها إلى استقبال المحرم
واستشكل جدي - ره - هذا الحكم بوجوب ايقاع الحج والعمرة المفردة في عام واحد قال: الا
أن يراد بالعام اثنى عشر شهرا مبدؤها زمان التلبس بالحج وهو محتمل مع أنه لا دليل على اعتبار
هذا الشرط وأوضح ما وقفت عليه صحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد الله إذا أمكن الموسى من
رأسه. (آت)
[2] التنعيم موضع بمكة خارج الحرم وهو أدنى الحل إليها على طريق المدينة.
[3] ظاهر هذا الخبر والذي قبله عدم الاحتياج إلى طواف النساء في المفردة أيضا كما
ذهب إليه الجعفي خلافا للمشهور ويمكن حملها على التقية وإن كان القول بالاستحباب لا يخلو من
قوة كما هو ظاهر الكليني. (آت)