أقول : هذا محمول على من يسير في يوم وليلة ثمانية فراسخ ، أو على أنّ الواو بمعنى أو ، لما تقدّم [١] ويأتي [٢] ، أو على التقيّة لموافقته لبعض العامّة.

[ ١١١٤٤ ] ٦ ـ وفي ( عيون الأخبار ) ( بأسانيد تأتي ) [١] عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في كتابه إلى المأمون ـ : والتقصير في ثمانية فراسخ وما زاد ، وإذا قصّرت أفطرت.

[ ١١١٤٥ ] ٧ ـ محمّد بن الحسن ، بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن التقصير ؟ قال : فقال : في بريدين أو بياض يوم.

[ ١١١٤٦ ] ٨ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن الحسين ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن المسافر ، في كم يقصّر الصلاة ؟ فقال : في مسيرة يوم وذلك بريدان وهما ثمانية فراسخ ، الحديث.

[ ١١١٤٧ ] ٩ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي جميلة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس للمسافر أن يتمّ ( الصلاة في سفره ) [١] مسيرة يومين.

أقول : حمله الشيخ على التقيّة ، وجوّز حمله على من يسير في اليومين أقلّ من المسافة.

[١] تقدم في الحديث ١ و ٢ من هذا الباب.

[٢] يأتي في الحديث ٦ و ٧ وغيرهما من هذا الباب.

٦ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١٢٣ / ١ ، أخرجه في الحديث ١٧ من الباب ٢ من هذه الأبواب ، وذيله في الحديث ٤ من الباب ٢ من أبواب من يصح منه الصوم.

[١] يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ب ).

٧ ـ التهذيب ٣ : ٢١٠ / ٥٠٦ ، والاستبصار ١ : ٢٢٥ / ٨٠٢.

٨ ـ التهذيب ٣ : ٢٠٧ / ٤٩٢ ، والاستبصار ١ : ٢٢٢ / ٧٨٦.

٩ ـ التهذيب ٣ : ٢٠٩ / ٥٠٥ ، والاستبصار ١ : ٢٢٥ / ٨٠١.

[١] في التهذيب : السفر ، وفي الاستبصار : في السفر بدل ما بين القوسين.