المجذوم والأبرص ، يؤمّان المسلمين ؟ قال : نعم ، قلت : هل يبتلي الله بهما المؤمن ؟ قال : نعم ، وهل كتب الله البلاء إلاّ على المؤمن.

[ ١٠٧٩٣ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن ( أبي إسحاق ) [١] ، عن عبد الرحمن بن حمّاد ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : لا يصلّي بالناس من في وجهه آثار.

أقول : هذا محمول على الكراهة لما مضى [٢] ويأتي [٣].

[ ١٠٧٩٤ ] ٣ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنّه قال : خمسة لا يؤمّون الناس ولا يصلّون بهم صلاة فريضة في جماعة : الأبرص ، والمجذوم ، وولد الزنا ، والأعرابي حتى يهاجر ، والمحدود.

أقول : هذا محمول على الكراهية لما سبق [١].

[ ١٠٧٩٥ ] ٤ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن زياد ، ـ يعني ابن أبي عمير ـ عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المجذوم والأبرص منّا ، أيؤمّان [١] المسلمين ؟ قال : نعم ، وهل يبتلي الله بهذا إلاّ المؤمن ؟ ( قال : نعم ) [٢] ، وهل كتب الله البلاء إلاّ على المؤمنين.

__________________

٢ ـ التهذيب ٣ : ٢٨١ / ٨٣٣.

[١] في المصدر : إسحاق.

[٢] مضى في الحديث ١ من هذا الباب.

[٣] يأتي في الحديث ٤ من هذه الباب.

٣ ـ الفقيه ١ : ٢٤٧ / ١١٠٥ ، اورد قطعة منه في الحديث ٤ من الباب ١٤ من هذه الأبواب.

[١] سبق في الحديث ١ من هذا الباب.

٤ ـ المحاسن : ٣٢٦ / ٧٦.

[١] في المصدر : أيؤم.

[٢] ليس في المصدر.