[ ١٠٦٠٤ ] ٢٥ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبدالله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المريض يغمى عليه أيّاماً ثمّ يفيق ، ما عليه من قضاء ما ترك من الصلاة ؟ قال : يقضي صلاة اليوم الذي أفاق فيه.

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك هنا [١] ، وفي أحاديث من وهب المال فراراً من الزكاة [٢] ، وفي أحاديث من جعل المال حليّاً فراراً [٣] ، وتقدّم ما يدلّ على اعتبار إدراك الطهارة وركعة في المواقيت [٤] وفي الحيض مع صدق الإِفاقة [٥] ، ويأتي ما ظاهره المنافاة [٦] ، وقد عرفت أنّه محمول على الاستحباب أو الإِفاقة [٧].

٤ ـ باب استحباب قضاء المغمى عليه جميع ما فاته من الصلاة بعد الإِفاقة ، وتأكّد استحباب قضاء ثلاثة أيّام أو يوم

[ ١٠٦٠٥ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن النضر ، عن عبدالله بن سنان ، وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كلّ شيء تركته من صلاتك لمرض أُغمي عليك فيه فاقضه إذا أفقت.

__________________

٢٥ ـ قرب الإِسناد : ٩٧.

[١] يأتي في الباب الآتي ، ويأتي في الحديث ٥ من الباب ١١ من أبواب زكاة الذهب والفضة.

[٢] يأتي في الباب ١٢ من أبواب زكاة الذهب والفضة ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢٤ من أبواب من يصح منه الصوم.

[٣] يأتي في الباب ١١ من أبواب زكاة الذهب والفضة.

[٤] تقدم في الباب ٣٠ من أبواب المواقيت.

[٥] تقدم في البابين ٤٨ و ٤٩ من أبواب الحيض.

[٦] يأتي في الحديث ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٨ و ١٢ و ١٣ و ١٥ من الباب الآتي.

[٧] عرفت في الحديث ٤ و ٥ و ٦ من هذا الباب.

الباب ٤

فيه ١٥ حديثاً

١ ـ التهذيب ٤ : ٢٤٤ / ٧٢١ ، و ٣ : ٣٠٤ / ٩٣٥ ، والاستبصار ١ : ٤٥٩ / ١٧٨٢.