[ ٨٦٢٣ ] ١٧ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : يا معاوية ، من اُعطي ثلاثة لم يحرم ثلاثة : من اُعطي الدعاء اُعطي الإجابة ، ومن أُعطي الشكر أُعطي الزيادة ، ومن أُعطي التوكّل أُعطي الكفاية ، فإنّ الله يقول في كتابه : ( وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسبُهُ ) [١] ( لَئِن شَكَرتُم لَأَزِيدَنَّكُم ) [٢] ويقول : ( ادعُونِي أَستَجِب لَكُم ) [٣].

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن معاوية بن وهب ، مثله [٤].

[ ٨٦٢٤ ] ١٨ ـ محمّد بن الحسن في ( المجالس والأخبار ) : عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن عبد الرزاق بن سليمان ، عن الفضل بن الفضل بن قيس بن رمّانة [١] ، عن الرضا عليه‌السلام ، عن آبائه ، عن علي عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا علي ، أُوصيك بالدعاء فإنّ معه الإجابة ، وبالشكر فإنّ معه المزيد ، وأنهاك عن أن تخفر [٢] عهداً وتعين عليه ، وأنهاك عن المكر فإنّه لا يحيق المكر السيّيء إلاّ بأهله ، وأنهاك عن البغي فإنّه من بغي عليه لينصرنّه الله.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [٣].

١٧ ـ الخصال : ١٠١ | ٥٦.

[١] الطلاق ٦٥ : ٣.

[٢] إبراهيم ١٤ : ٧.

[٣] غافر ٤٠ : ٦٠.

[٤] المحاسن : ٣ | ١ ، أورده في الحديث ٤ من الباب ١١ من أبواب جهاد النفس.

١٨ ـ أمالي الطوسي ٢ : ٢١٠.

[١] في المصدر : الفضل بن قيس بن ربابة ، وقد كتب المصنف على كلمة ( الفضل ) الثانية علامة نسخة.

[٢] في المصدر : تحقر.

[٣] تقدّم في الباب ٢٢ من أبواب التعقيب ، وفي الباب ٦ من أبواب سجدتي الشكر ، وفي