الدنيا ، فهل يجوز أن يقرأ الهمزة ويدع هذه السور التي ذكرناها مع ما قد روي أنّه لا تقبل صلاة ولا تزكو إلاّ بهما؟ التوقيع : الثواب في السور على ما قد روي ، وإذا ترك سورة ممّا فيها الثواب وقرأ ( قل هوالله أحد ) و ( إنّا أنزلناه ) لفضلهما [١] أعطي ثواب ما قرأ وثواب السور التي ترك ، ويجوز أن يقرأ غير هاتين السورتين وتكون صلاته تامّة ولكنّه يكون قد ترك الأفضل.

ورواه الشيخ [٢] في ( كتاب الغيبة ) باسناده الآتي [٣].

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [٤] ، ويأتي ما ظاهره المنافاة [٥] وهو محمول على التخيير والجواز.

٢٤ ـ باب استحباب القراءة في الفرائض بالجحد والتوحيد

وكراهة ترك قراءة التوحيد في الصلاة

[ ٧٤٠٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان أبي يقول : ( قل هوالله أحد ) تعدل ثلث القرآن ، و ( قل يا أيّها الكافرون ) ربع القرآن.

[ ٧٤٠١ ] ٢ ـ وعنه ، عن محمّد بن حسان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن

[١] في المصدر : لفضلها.

[٢] الغيبة للطوسي : ٢٣١.

[٣] يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم (٤٧).

[٤] تقدم ما يدل على ذلك في الحديث ١٠ من الباب ١ من أفعال الصلاة ، ويأتي ما يدل عليه في الجملة في الباب ٢٤ ، وفي الحديث ٣ من الباب ٤٨ من هذه الأبواب ، وفي الباب ٣١ من قراءة القرآن ما يدل عليه عموماً.

[٥] يأتي ما ظاهره المنافاة في الباب ٤٩ من هذه الأبواب.

الباب ٢٤

فيه ٦ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٤٥٤|٧.

٢ ـ الكافي ٢ : ٤٥٥|١٠.