عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٢٥ ـ باب سقوط الأذان والإِقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده

٥

٧٠٠٣ / ٧٠٠٧

٤٢٩

٢٦ ـ باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وإيمانه

١

٧٠٠٨

٤٣١

٢٧ ـ باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماماً كان أو مأموماً

١

٧٠٠٩

٤٣٢

٢٨ ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من نسي الأذان والإِقامة حتى صلى

٣

٧٠١٠ / ٧٠١٢

٤٣٣

٢٩ ـ باب استحباب رجوع المنفرد الى الأذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده

٩

٧٠١٣ / ٧٠٢١

٤٣٤

٣٠ ـ باب أن الإِمام إذا سمع أذاناً أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة

٣

٧٠٢٢ / ٧٠٢٤

٤٣٧

٣١ ـ باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للإِمام ، واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة

٦

٧٠٢٥ / ٧٠٣٠

٤٣٨

٣٢ ـ باب جواز أذان غير البالغ

٤

٧٠٣١ / ٧٠٣٤

٤٤٠

٣٣ ـ باب أن من نسي شيئاً من الأذان أو الإِقامة أو الترتيب

٥

٧٠٣٥ / ٧٠٣٩

٤٤١

٣٤ ـ باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم

٣

٧٠٤٠ / ٧٠٤٢

٤٤٣

٣٥ ـ باب استحباب الأذان والإِقامة للمريض ولو في نفسه وعدم اجزائه لغيره

٢

٧٠٤٣ / ٧٠٤٤

٤٤٤

٣٦ ـ باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة

٣

٧٠٤٥ / ٧٠٤٧

٤٤٥

٣٧ ـ باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم

٢

٧٠٤٨ / ٧٠٤٩

٤٤٦

٣٨ ـ باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان

٢

٧٠٥٠ / ٧٠٥١

٤٤٧

٣٩ ـ باب استحباب الفصل بين الأذان والإِقامة في الصبح بركعتي الفجر

٥

٧٠٥٢ / ٧٠٥٦

٤٤٨

٤٠ ـ باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإِقامة فلا شيء عليه

١

٧٠٥٧

٤٤٩

٤١ ـ باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن : قد قامت الصلاة

١

٧٠٥٨

٤٥٠

٤٢ ـ باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر في أذان أو غيره

١

٧٠٥٩

٤٥١

٤٣ ـ باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور

٣

٧٠٦٠ / ٧٠٦٢

٤٥١

٤٤ ـ باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإِقامة للجماعة

٣

٧٠٦٣ / ٧٠٦٥

٤٥٢

٤٥ ـ باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء

٥

٧٠٦٦ / ٧٠٧٠

٤٥٣

٤٦ ـ باب استحباب الأذان عند تولع الغول وفي أذن المولود ، وفي أذن من ساء خلقه

٤

٧٠٧١ / ٧٠٧٤

٤٥٥