اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 5 صفحة : 432
فإن علم الأَذان وأذّن
به ولم يكن عارفاً لم يجز أذانه ولا إقامته ولا يقتدى به ، الحديث.
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن
أحمد بن يحيى ، مثله [١].
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [٢] ويأتي ما يدلّ عليه [٣].
٢٧
ـ باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماماً كان أو
مأموماً
[ ٧٠٠٩ ] ١ ـ محمّد
بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن
سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
ـ في حديث ـ قال : سئل عن الرجل يؤذّن ويقيم ليصلّي وحده فيجيء رجل آخر فيقول له :
نصلّي جماعة ، هل يجوز أن يصلّيا بذلك الأَذان والإِقامة ؟ قال : لا ، ولكن يؤذّن
ويقيم.
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن
أحمد بن يحيى ، مثله [١].
محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمّار
بن موسى ، مثله [٢].