اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 5 صفحة : 191
عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه قال في الرجل يصلّي في موضع ثمّ
يريد أن يتقدّم ، قال : يكفّ عن القراءة في مشيه حتّى يتقدّم إلى المواضع الذي
يريد ثمّ يقرأ.
[ ٦٣٠٣ ] ٤ ـ محمّد
بن علي بن الحسين قال : رأى رسول الله صلىاللهعليهوآله نخامة في المسجد فمشى إليها بعرجون [١]
من عراجين ابن طاب [٢]
فحكّها ثم رجع القهقرى فبنى على صلاته.
[ ٦٣٠٤ ] ٥ ـ قال :
وقال الصادق عليهالسلام : وهذا يفتح
من الصلاة أبواباً كثيرة.
[ ٦٣٠٥ ] ٦ ـ محمّد
بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من نوادر أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن علي
يعني ابن رئاب ، عن الحلبي أنّه سأل أبا عبد الله عليهالسلام
عن الرجل يخطو أمامه في الصلاة خطوة أو خطوتين أو ثلاثا ؟ قال : نعم لا بأس.
٤ ـ الفقيه ١ : ١٨٠
/ ٨٤٩ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٣٦ من أبواب القواطع.
[١] العرجون : هو العذق الذي
يعوج وتقطع منه الشماريخ فيبقىٰ علىٰ النخل يابساً ، قال الأزهري :
العرجون : ، أصفر عريض شبه الله به الهلال لما عاد دقيقاً فقال سبحانه : (وَالْقَمَرَ
قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ). ( لسان العرب ١٣
: ٢٨٤ ).
[٢] قال ابن الأثير : ابن طاب
: نوع من أنواع تمر المدينة منسوب الى ابن طاب ـ رجل من أهلها ـ يقال : عذق ابن
طاب ورطب ابن طاب وتمر ابن طاب. ( النهاية ٣ : ١٤٩ ) ، هذا وقد صنف آية الله السيد
مهدي القزويني ( قده ) رسالة « نزهة الالباب في حديث ابن طاب ».
وتم نشر هذه الرسالة في العدد
الثاني من نشرة ( تراثنا ) من السنة الأولىٰ.
٥ ـ الفقيه ١ : ١٨٠
/ ٨٥٠ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ٣٦ من أبواب القواطع.
٦ ـ مستطرفات
السرائر : ٢٨ / ١٣ ، وأورده بتمامه في الحديث ١ من الباب ٣٠ من أبواب القواطع.
اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 5 صفحة : 191