أيعتد بصلاته أم يعيدها؟ فكتب : يعيدها ما لم يفته الوقت ، أو لم يعلم أنّ الله يقول وقوله الحق : ( فأينما تولّوا فثمّ وجه الله ) [١]؟!

[٥٢٥٥] ٥ ـ وبإسناده عن الطاطري ، عن محمّد بن زياد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا صلّيت وأنت على غير القبلة واستبان لك أنّك على غير القبلة وأنت في وقت فأعد ، وإن فاتك فلا تعد.

[٥٢٥٦] ٦ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : الرجل يكون في قفر من الأرض في يوم غيم فيصلّي لغير القبلة ، ثمّ تصحى فيعلم أنّه صلّى لغير القبلة ، كيف يصنع؟ قال : إن كان في وقت فليعد صلاته ، وإن كان مضى الوقت فحسبه اجتهاده.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن هشام بن سالم [١].

وبإسناده عن الطاطري ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد [٢].

وبإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله [٣].

[٥٢٥٧] ٧ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ،

[١] البقرة ٢ : ١١٥.

٥ ـ التهذيب ٢ : ٤٧ / ١٥٤.

٦ ـ الكافي ٣ : ٢٨٥ / ٩.

[١] التهذيب ٢ : ١٤٢ / ٥٥٣.

[٢] التهذيب ٢ : ٤٧ / ١٥٣ ، والاستبصار ١ : ٢٩٦ / ١٠٩٢.

[٣] التهذيب ٢ : ٤٧ / ١٥٢ ، والاستبصار ١ : ٢٩٦ / ١٠٩١.

٧ ـ الكافي ٣ : ٣٧٨ / ٢ ، وياتي عنه ، وعن التهذيب في الحديث ٦ من الباب ٢١ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٣٨ من أبواب الجماعة.