١٠ ـ باب أنّ من اجتهد في القبلة فصلّى ظانّاً ثمّ علم أنّه كان

منحرفاً عنها الى ما بين المشرق والمغرب صحّت صلاته ولا يعيد ،

وإن علم في أثنائها اعتدل وأتمّ ، وان استدبر استأنف.

[٥٢٤٦] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمّار أنّه سأل الصادق عليه‌السلام عن الرجل يقوم في الصلاة ثمّ ينظر بعدما فرغ ، فيرى أنّه قد انحرف عن القبلة يميناً أو شمالاً؟ فقال له : قد مضت صلاته ، وما [١] بين المشرق والمغرب قبلة.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحجّال ، عن ثعلبة ، عن معاوية بن عمّار ، مثله [٢].

[٥٢٤٧] ٢ ـ وبإسناده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : لا صلاة إلاّ إلى القبلة ، قال : قلت : أين حدّ القبلة؟ قال : ما بين المشرق والمغرب قبلة كلّه ، الحديث.

[٥٢٤٨] ٣ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن القاسم بن الوليد قال : سألته عن رجل تبيّن له وهو في الصلاة أنّه على غير القبلة؟ قال : يستقبلها إذا أثبت ذلك ، وإن كان فرغ منها فلا يعيدها.

__________________

الباب ١٠

فيه ٥ أحاديث

١ ـ الفقيه ١ : ١٧٩ / ٨٤٦.

[١] في نسخة : فما ـ هامش المخطوط ـ.

[٢] التهذيب ٢ : ٤٨ / ١٥٧ ، والاستبصار ١ : ٢٩٧ / ١٠٩٥.

٢ ـ الفقيه ١ : ١٨٠ / ٨٥٥ ، أورد صدره في الحديث ٩ من الباب ٢ وتمامه في الحديث ٢ من الباب ٩ من هذه الأبواب.

٣ ـ التهذيب ٢ : ٤٨ / ١٥٨ ، والاستبصار ١ : ٢٩٧ / ١٠٩٦.