[ ٣٩١٢ ] ٣ ـ وقد تقدّم في حديث زرارة عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : فإذا وجد الماء فلا قضاء عليه ، وليتوضّأ لما يستقبل .

[ ٣٩١٣ ] ٤ ـ وفي حديث ابن سنان عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : فإذا وجد ماءاً فليغتسل .

وفي حديث الحلبي عنه ( عليه السلام ) : فإذا وجد ماءاً فليغتسل [١] .

[ ٣٩١٤ ] ٥ ـ وفي حديث زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : ومتى أصبت الماء فعليك الغسل إن كنت جنباً ، والوضوء إن لم تكن جنباً .

[ ٣٩١٥ ] ٦ ـ محمّد بن مسعود العيّاشي في ( تفسيره ) عن أبي أيّوب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : التيمّم بالصعيد لمن لم يجد الماء كمن توضّأ من غدير من ماء ، أليس الله يقول : ( فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ) [١] ؟ قال : قلت : فإن أصاب الماء وهو في آخر الوقت ؟ قال : فقال : قد مضت صلاته ، قال : قلت له : فيصلّي بالتيمّم صلاة أُخرى ؟ قال : إذا رأى الماء وكان يقدر عليه انتقض التيمّم .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في النواقض عموماً وإطلاقاً [٢] ، ويأتي ما يدلّ عليه [٣] .

٣ ـ تقدم في الحديث ٣ من الباب ١٤ من هذه الابواب .

٤ ـ تقدم في الحديث ٧ من الباب ١٤ من هذه الأبواب .

[١] تقدم في الحديث ١ من الباب ١٤ من هذه الابواب .

٥ ـ تقدم في الحديث ٤ من الباب ١٢ من هذه الابواب .

٦ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٤٤ / ١٤٣ .

[١] النساء ٤ : ٤٣ .

[٢] تقدم في الأبواب ١ و ٢ و ٣ من أبواب نواقض الوضوء .

[٣] يأتي ما يدل على ذلك في الباب ٢٠ و ٢١ من هذه الابواب .