١٥ ـ باب استحباب الغسل ليلتي العيدين ويومهما .

[ ٣٧٨٥ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : إنّ الناس يقولون : إنّ المغفرة تنزل على من صام شهر رمضان ليلة القدر ؟ فقال : يا حسن ، إنّ القاريجار إنّما يعطى أُجرته عند فراغه ، وذلك ليلة العيد ، قلت : جعلت فداك ، فما ينبغي لنا أن نعمل فيها ؟ فقال : إذا غربت الشمس فاغتسل ، الحديث .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب [١] ، إلاّ أنّه قال : وكذلك العيد [٣] .

ورواه الصدوق بإسناده عن القاسم بن يحيى ، مثله ، إلاّ أنّه قال : يا حسن ، إنّ القائل لحّان ـ إلى أن قال ـ وكذلك العيد ، واسقط قوله : فاغتسل [٢] .

ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد السيّاري ، عن القاسم بن يحيى ، مثله ، وفيه : وكذلك العيد [٣] .

أقول : القاريجار فارسي معرّب ، معناه : العامل والأجير ، قاله بعض مشايخنا .

[ ٣٧٨٦ ] ٢ ـ علي بن موسى بن طاوس في كتاب ( الإِقبال ) قال : روي أنه يغتسل قبل الغروب من ليلة إذا علم أنّها ليلة العيد .

الباب ١٥

فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ١٦٧ / ٣ .

[١] التهذيب ١ : ١١٥ / ٣٠٣ .

[٢] الفقيه ٢ : ١٠٩ / ٤٦٦ .

[٣] علل الشرائع : ٣٨٨ .

٢ ـ الاقبال : ٢٧١ .