( عليه السلام ) ، في رجل أمّ قوماً فصلّى بهم ركعة ثم مات ، قال : يقدّمون رجلاً آخر فيعتد بالركعة ، ويطرحون الميّت خلفهم ، ويغتسل من مسّه .

ورواه الشيخ والكليني كما يأتي في محلّه [١] .

[ ٣٦٨٠ ] ١٠ ـ وبإسناده عن سليمان بن خالد ، أنّه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) : أيغتسل من غسل الميّت ؟ قال : نعم ، قال : فمن أدخله القبر ؟ قال : لا ، إنّما مسّ الثياب .

[ ٣٦٨١ ] ١١ ـ وفي ( عيون الأخبار ) وفي ( العلل ) بأسانيده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إنّما أُمر من يغسل الميّت بالغُسل لعلّة الطهارة ممّا أصابه من نضح الميّت ، لأنّ الميّت إذا خرج منه الروح بقي منه أكثر آفته .

[ ٣٦٨٢ ] ١٢ ـ وبأسانيده عن محمّد بن سنان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : وعلّة اغتسال من غسل الميّت أو مسّه الطهارة لما أصابه من نضح الميّت ، لأنّ الميّت إذا خرج [١] الروح منه بقي أكثر آفته فلذلك يتطهّر منه ويطهر .

[ ٣٦٨٣ ] ١٣ ـ وفي ( الخصال ) بإسناده عن علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : ومن غسل منكم ميّتاً فليغتسل بعدما يلبسه أكفانه .

[ ٣٦٨٤ ] ١٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من غسل

[١] يأتي في الحديث ١ من الباب ٤٣ من الجماعة .

١٠ ـ الفقيه ١ : ٩٨ / ٤٥١ .

١١ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١١٤ / ١ ، وعلل الشرائع : ٢٦٨ / ٩ الباب ١٨٢ .

١٢ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٨٩ / ١ ، وعلل الشرائع : ٣٠٠ / ٣ الباب ٢٣٨ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ١ من غسل الميت .

[١] في المصدر : خرجت .

١٣ ـ الخصال : ٦١٨ .

١٤ ـ الكافي ٣ : ١٦٠ / ١ ، والتهذيب ١ : ١٠٨ / ٢٨٣ ، والاستبصار ١ : ٩٩ / ٣٢١ .